古代出家当和尚为何是一件极其困难的事情 你以为和尚想当就能当的吗
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在很多人的印象中,和尚都是不吃肉的。对他们来说,吃肉喝酒就是犯戒,会受到佛祖的责罚。所以历史上像济公那样的酒肉和尚,并不多见。金庸的小说《天龙八部》中,出身佛门的虚竹,就因为破了戒而被赶出佛门。但在明朝末年,有个和尚却因为吃肉而救了一城的百姓。那这究竟是怎么回事儿呢?咱们接着往下看。
在明万历二十五年的时候,四川竹阳降生了一个婴儿,父亲为他取名为蹇栋宇,字懒愚,他乃明朝重臣蹇忠定公后裔。八岁时,蹇栋宇被父母送入私塾接受蒙学教育。但他似乎资质愚钝,成绩并不让父母和老师满意。过了两年,到蹇栋宇十岁的时候,他第一次接触到了佛教,他所看到的仪态端庄的僧人,给他留下了美好而崇高的印象。
又过了几年,在蹇栋宇十三岁的时候,便在父母的安排下成婚了。次年,他的父母便在兵荒马乱的日子里相继去世。当时的他,其实还只是个孩子。为了排解心中的苦闷,蹇栋宇远涉名山大川,作逍遥游。
在游历名山大川的过程中,他走了很多古刹,因此产生了出家的念头。于是,十九岁的蹇栋宇不顾兄长的反对,安顿好妻子后,在大竹县姜家庵出家。师父为他取法号“海明”。
又由于姜家庵的大持长老在他出家数月后便去世,所以海明和尚开始四处拜师学习佛法。二十三岁时,海明和尚效法前辈先贤“誓愿住山”,来到了湖北黄梅县的破头山,并发下宏愿:“若不明此事,终世不落山”。从此,他又被人称为“破山禅师”。
当时正值明末清初时期,“破山禅师”在佛学大成后,在巴蜀辗转弘法三十余年,传法弟子八十七人,使西南地区的佛教在明末清初的战乱时期再度勃兴。据传,明末著名女将秦良玉便是“破山禅师”的弟子。
明朝灭亡后,清军入关,中原百姓不愿接受满人统治,所以反清起义风起云涌。在川、鄂、陕、豫等地区,则活跃着号称“夔东十三家”的农民起义军。其中“夔东十三家”之一的首领李立阳嗜杀成性,为人十分凶残。在攻城略地的过程中,意外俘获了“破山禅师”。在李立阳看来,这些整日喊着“慈悲”的和尚,其实就是假仁假义。真到了生死关头,他们还不知道会怎么做。
突然,他恶趣味袭来,将一块肉扔在“破山禅师”面前,恶狠狠地对他说:“把这肉吃了,否则我就杀掉城里所有人!”破山问:“贫僧若真吃了肉,施主真的肯放过城中百姓?”李立阳笑着说:“那当然!”
于是,破山禅师大口大口地将肉吃进了肚中。李立阳对周围的人说:“我就说他是个假和尚,相信了吧?”破山禅师则说了一句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留!”
在他看来,修佛修的是心,而不是口。如果心中没有佛,即使再恪守清规戒律,又能如何?所以他在传教的过程中说:“老僧门下,终日朝酒暮肉,不用造作安排,随家丰俭,听其自然。”而他所说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留”也流传至今,还成了济公的专用口头禅!
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