喜塔腊氏只是个包衣女子,为什么她最后能成为孝淑睿皇后?
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在一些有关清朝的影视剧中,经常可以见到类似于“包衣”这样的称呼,所谓的包衣指的是那些为皇室和宗室王公服务的奴才,与八旗旗人相比,出身较低,这也就意味着包衣女子几乎不可能成为中宫皇后。
康熙朝和乾隆朝曾有两位包衣出身的妃子,因生下大清天子而母以子贵,最终获得了皇后的名分,她们分别为德妃(孝恭仁皇后)和令妃(孝仪纯皇后)。但德妃与令妃生前根本就没做过皇后,今天笔者要讲的这位是清朝唯一的包衣皇后,巧合的是,这位包衣皇后同样生下了大清天子,她就是孝淑睿皇后。
孝淑睿皇后来自一个著名的家族即喜塔腊氏。喜塔腊氏是满洲最古老的姓氏之一,而且这个家族与爱新觉罗家族也有千丝万缕的联系,比如说清太祖努尔哈赤的曾祖母兴祖直皇后与母亲显祖宣皇后都是来自喜塔腊氏,由此,喜塔腊氏在清朝一直被称作“舅家”。
话说,喜塔腊氏家族在努尔哈赤和皇太极时期颇受尊重,他们不用交纳赋税,而且还被赋予守护永陵(努尔哈赤的祖陵)的重责。然而,正是因此使得喜塔腊氏大部分族人都留在了关外,只有一小部分人“从龙入关”,这一部分人被编入正白旗包衣佐领,后来成了皇室的包衣奴才,孝淑睿皇后的祖先便是来源于此。
乾隆六年,乾隆帝下旨将喜塔腊氏一族由正白旗包衣抬入满洲正白旗,为何乾隆要为喜塔腊氏抬旗呢?原来喜塔腊氏家族出了一位大人物,这个人名叫来保,是孝淑睿皇后的叔祖父,来保深受乾隆帝器重,官至武英殿大学士。
乾隆三十九年,乾隆帝下旨举行了八旗选秀,这次选秀的主要目的是为十五阿哥永琰挑选福晋,经过一番筛选,乾隆帝看中了正白旗和尔经额之女喜塔腊氏,于是,15岁的喜塔腊氏便成了永琰的嫡福晋。
其实,相比起其他几位阿哥福晋的出身,喜塔腊氏并不出色,身上甚至还有包衣的标签,但考虑到之前一年,永琰已被秘立为皇储的情况来看,乾隆帝此举似乎有掩人耳目的嫌疑。
即使喜塔腊氏出身并不显赫,但她毕竟是乾隆帝亲自给永琰挑选的福晋,所以,永琰是非常宠爱喜塔腊氏的,从乾隆四十五年到乾隆四十九年,喜塔腊氏连续生下三个子女,其中就包括永琰第二子绵宁,即后来的道光帝。
而且,就在随后的乾隆五十年,喜塔腊氏又怀上了身孕,只不过在三个月左右时,喜塔腊氏不幸小产了。这次小产对喜塔腊氏的身体造成了巨大损耗,此后她的身体越来越差。如是,乾隆帝不得不又先后给永琰挑选了两名侧福晋,即后来的恕妃与孝和睿皇后。
嘉庆元年,做了60年皇帝的乾隆将皇位传给了嘉亲王永琰,与此同时,嘉亲王嫡福晋喜塔腊氏被册立为中宫皇后。但此时喜塔腊氏的身体已经非常差了,仅过了一年,她便病逝于紫禁城,年仅38岁,赐谥为孝淑皇后。
嘉庆四年四月,刚亲政不久的嘉庆帝将喜塔腊氏所生的皇次子绵宁立为皇储,写入密旨。嘉庆八年,就在喜塔腊氏去世六年之后,她被葬入已竣工的昌陵地宫。嘉庆二十五年,嘉庆帝暴崩于避暑山庄,随后同样被葬入昌陵地宫,此时距孝淑皇后去世已过了23年。
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