常言道皇帝后宫佳丽三千 皇帝是怎么做到雨露均沾的
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孔子是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派创始人。我们国家以儒教,儒生,儒家学说治理国家延续了两千多年。孔子也被尊称为至圣先师,万世师表,高居神位而不倒。近代以来,文化思潮涌涨,思想碰撞激荡,民主平等思想登上历史舞台,批孔批儒一时流行,。现在我们对于国学经典的态度是“取其精华,剔其糟粕”,孔子有这么一句话,被许多人认为是封建思想,孔子对于女性的歧视,这句话就是“唯女子与小人难养也”。
从字面意思上看,就是孔子在说女子和小人一样,而小人是孔子所鄙弃的,因此认为孔子也是在歧视女性,虽然对于古代的这一种主流思想,无可厚非,但这句话这样理解的确是表现古代封建落后思想,孔子也的确多次被人们以这句话进行批判。
这句话以上文看,其实并不完整,对于任何思想学说,任何话语,都要结合其所处的历史环境,社会条件和人文取向,并参考发言人的思想主张和其说的话的前因后果,保证说的话的完整语境。这句话完整的看应该是这样的,
本句出自《论语·阳货》篇,原文【子曰:“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”】“近之不逊,远之则怨”就是说过于亲近就会失礼,不珍惜,过于疏远又会产生怨恨,对于这种应该保持一个恰当的距离,不远不近,不谄媚也不过于冷漠,表现了一种中庸的思想。
对于这句话,从古至今其实有多种理解,最为广泛的就是说女人和小人都难以相处和应对,对他们过于亲近就会失礼,随便,过于疏远又会怨恨你,责怪你,在这里“女子”和“小人”就是一种泛指的用法,泛指所有女性和小人,这种思想明显是封建落后思想,但这种思想也不太契合孔子的思想,正如我们所说的,孔子也有母亲和女儿,她们也是属于“女子”的行列,而且孔子父亲早亡,是母亲把他养大,他还提倡孝道,没有必要也没有理由将所有人骂进去,莫名其妙还毫无意义。
理解一
孔子说:“女子与小人,他们都很难培养自己的浩然正气,难养身、心、性、命,所以与之相处要有远近分寸,太近了容易失礼,坏了规矩;过于远离,又容易招致怨恨,而不利于儒学的传承。这种思想是孔子想要实现自己的思想学说和政治主张,传承儒学,但很明显这两类人不适合学习与继承,“小人”是孔子相对于他所追求的“君子”的一方,是他所摒弃的,而“女子”在当时社会不具备主流地位,甚至是说没有多少地位,因此对于学说实现与传承没有多大作用,“难养”就是说他们很难学习和推广儒家学说。如果女子都养好自己的浩然正气,那她更值得被尊重。孔子并非持斥责、不尊重女性,而是理解,和提倡爱护女性。
理解二
女子:并非泛指女性,特指“人主”所宠幸的身边人。小人:阴私满腔,与君子恰好相反之人,论语里称这类人为“小人”。这两种人都是君主的身边人,但他们对于政事没有多大见解和帮助,得宠的会恃宠而骄,不得宠的又会争宠想着法的害人,所以他们比较难处理关系,君主应该与他们保持一个恰当的关系和距离,不能影响国家大事。当然这个还可以指君主和其他统治者以及上层社会人身边的婢女和仆人,古时婢女还要比仆人地位好些,所以先说婢女(女子)后说奴仆(小人),也是说他们适合做事,但不能做大事,使他们保持在一个准则之内,一个度之内,也就是我们所说的礼,符合礼,他们也就“好养”了。
理解三
这里的“女子”和“小人”不泛指,就是指“近之不逊,远之则怨”的人,或者说就是指“近之不逊,远之则怨”的“女子”和“小人”,理解就是说“这种女子和小人最难相处了,哪种呢,是近之不逊,远之则怨的那种”,还可以翻译成“就数近之不逊,远之则怨的女子和小人最难相处”。
理解四
这里的“女子”和“小人”分别指不成熟的女子和品德败坏的男子,不泛指所有女性和有缺点的人。不成熟的女孩和品质差的男人都很难相处,亲近了会蹬鼻子上脸,疏远了就要败坏你的名声。
理解五
还有一种就是说“女”同“汝”,也就是“你”的意思,翻译就是你小子要像小人那样就很难相处了,与你相处近的人,你太过于随便和无礼,不符合儒家礼的标准,和你相处远的人,你又会和别人产生矛盾,实在是太难以相处联系了。
孔子说,他对于不了解的东西不去评价他,等了解了之后,再去评价。每个人都有自己的理解能力和评论权利,但我们在评论和理解其他思想和话语的时候,要结合语境和说话人的思想,分清每个词是泛指还是特指,即所代表的的是一类人还是个别人,不要望文生义,断章取义,应该多多思考问题,多多查阅资料,这样才能收获更多,学习更多。
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