羊祜被追封到武成王庙,西晋还有谁被封了?
唐肃宗上元元年(760年),尊太公望(姜子牙)为武成王祭典与祭孔子的文宣王庙相同。太公尚父庙更名为武成王庙,简称武庙。当时武庙的主神是太公望,以张良为副祀..
唐肃宗上元元年(760年),尊太公望(姜子牙)为武成王祭典与祭孔子的文宣王庙相同。太公尚父庙更名为武成王庙,简称武庙。当时武庙的主神是太公望,以张良为副祀,包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右。公元782年,礼仪使颜真卿向唐德宗建议,追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠。对于唐朝追封的古代名将六十四人,有三位就来自于西晋时期。
就西晋时期来说,共有征南大将军南城侯羊祜、抚军大将军襄阳侯王濬、镇南大将军当阳侯杜预上榜,位列唐代追封的名将六十四人之中。值得注意的是,对于羊祜、王濬、杜预这三位名将,其实都和晋灭吴之战存在直接的关系。一定程度上,正是因为消灭东吴,结束三国时代的功劳,促使羊祜、王濬、杜预可以成为后人肯定的名将。
羊祜
羊祜(221年-278年12月27日),字叔子。泰山郡南城县(今山东新泰)人。魏晋时期著名战略家和文学家。在曹魏后期,羊祜出身泰山羊氏,博学能文,清廉正直,娶夏侯霸之女为妻。在高平陵之变前,羊祜曾拒绝了大将军曹爽的征辟。等到司马懿发动高平陵之变后,羊祜的母亲和长兄羊发相继去世。羊祜服丧守礼十多年,其间以道素自居,笃重朴实,一如儒者。正元二年(255年),司马师病逝,司马昭执掌大权。在此背景下,司马昭开始重用羊祜这位人才。
西晋取代曹魏的前夕,司马炎调羊祜为中领军,在皇宫当值,统领御林军。西晋建立后,司马炎有吞吴之心,乃命羊祜坐镇襄阳,都督荆州。在之后的十年里,羊祜屯田兴学,以德怀柔,深得民心。羊祜一方面缮甲训卒,广为戎备,做好了伐吴的物质准备,另一方面,羊祜在东吴名将陆抗去世后上表奏请伐吴,却遭到众大臣的反对。咸宁四年(278年),羊祜抱病回洛阳,于同年十一月病故,在临终前举荐杜预自代。死后获赠侍中、太傅,谥号“成”。因此,在笔者看来,羊祜虽然没有直接参加晋灭吴之战,但是,羊祜之前所做的准备,无疑为消灭东吴奠定了良好的基础。因此,西晋得以顺利消灭东吴,结束三国时代,羊祜这位功不可没。
杜预
杜预(222年-285年),字元凯,京兆郡杜陵县(今陕西西安)人,魏晋时期著名大臣,曹魏散骑常侍杜恕之子。在三国时期,杜预初仕曹魏,授尚书郎,成为司马昭高级幕僚,封为丰乐亭侯。公元265年,西晋取代曹魏之后,杜预历任河南尹、安西军司、秦州刺史、度支尚书。迁镇南大将军,成为晋灭吴之战的统帅之一,封为当阳县侯,入为司隶校尉。杜预心胸宽阔,遇事能够顾全大局。益州刺史王濬是位七十多岁的老将,多年来一直在益州建造战船、培训水军,为战争做准备工作。对此,杜预没有利用自己职务给对方制造任何困难。
杜预还向王濬表示,水军可以根据战争的发展,自行指挥,并建议他尽量减少耽搁,直下建邺,建立旷世之功。到了太康五年(285年),西晋名将杜预逝世,终年六十三岁,追赠征南大将军、开府仪同三司,谥号为成。对于西晋名将杜预来说,博学多通,多有建树,著有《春秋左氏传集解》及《春秋释例》等,其中《集解》对后世《左传》研究颇有影响,至今仍有重要的学术价值。因此,文武双全的杜预,成为明朝之前唯一一个同时进入文庙和武庙之人。
最后,王濬(206年-286年1月18日),《宋书》作王璿(王璇),字士治,小字阿童。弘农郡湖县(今河南灵宝西)人。西晋时期名将。西晋泰始八年(272年),王濬任广汉太守时,发兵讨灭益州叛军,升任益州刺史。后因治边有方,被征入朝为右卫将军、大司农。与此同时,西晋大将羊祜建议晋武帝留王濬镇益州,以此助理灭吴大业。因为羊祜的建议,王濬继续留在益州之地,并借助于长江上游地势之利,治水军,以屯田兵及诸郡兵合万余人,大造舟舰器仗,作攻吴准备。王濬这位名将历经七年,建成了一支强大的水军,为晋灭吴之战奠定了良好的基础。咸宁五年(279年),王濬上书请求速攻吴国,促成武帝于十一月发兵大举攻吴。次年正月,他益州自成都出发,率水陆军顺流而下。
在晋灭吴之战中,王濬在杜预等人的支援和策应下,顺利攻占西陵、夷道、乐乡、武昌。三月,与另两路晋军同逼吴都建业。在王浑击破了吴国中军主力之后,王濬率先进入建业西石头城,接受东吴最后一位皇帝孙皓的归降,从而成功结束了魏蜀吴三国鼎立的时代。公元280年,王濬因灭吴功勋卓著,拜为辅国大将军、步兵校尉,封襄阳县侯。此后,王濬在西晋王朝累官抚军大将军、开府仪同三司、散骑常侍、后军将军等。太康六年十二月(286年1月),王濬去世,年八十。总的来说,对于羊祜、杜预、王濬这三位名将,都出生于曹魏后期,并都直接或者间接参与了晋灭吴之战。在消灭东吴之后,羊祜、杜预、王濬这三位名将在西晋王朝加官进爵,可谓声名显赫,从而在唐朝追封古代名将六十四人时,这三位西晋名将都成功上榜。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
唐肃宗上元元年(760年),尊太公望(姜子牙)为武成王祭典与祭孔子的文宣王庙相同。太公尚父庙更名为武成王庙,简称武庙。当时武庙的主神是太公望,以张良为副祀..