唐朝秘史：太平公主为何成不了第二个武则天？

　　第一，太平公主的身份不如武则天。可能有人要奇怪了，太平公主是大唐公主，父亲是皇帝， 母亲是皇帝，三个哥哥都是皇帝，翻遍中国历史，也找不出比这更高贵的出身了;而武则天出身文水小姓，她的父亲也不过是个暴发户型的官员，怎么能说太平公主 的身份不如武则天呢?

　　确实，论原始出身，太平公主确实比武则天高贵，但是要论起这两个人在李唐皇室中的身份，太平公主就不如武则天了。对李唐皇室而言，武则天是媳妇，而太平公主是女儿。

　　媳妇和女儿哪一个更重要呢?中国古代讲“女生外向”，在父权制的传统下，女儿在娘家只是客人，而媳妇才是家里的主人。人们 可以允许一个妻子替丈夫持家，也可以允许一个母亲替儿子持家，但是，却很难想象女儿替父亲持家，妹妹替哥哥持家。

　　武则天能够掌握权力，关键是她在李唐皇室拥有妻子和母亲的身份。正因为她是唐高宗李治的妻子，所以她才能够在李治生病的情况下名正言顺地辅政，也正因为她是儿子的母亲，所以她才能够在唐高宗去世之后替儿子把持家政。

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　　甚至最后她把儿子一脚踢开，自己当皇帝了，人们也还可以理解为这是一个寡妇，面对不争气的儿子无计可施，只好干脆替他把家业挑起来。只要最后她能把这份家业、这份江山还给他的儿子，人们就可以容忍这种行为，也可以接受她。但是，太平公主就不一样了。

　　太平公主是女皇武则天的女儿，是唐中宗李显和唐睿宗李旦的妹妹，是唐玄宗李隆基的姑姑。而无论是女儿、妹妹还是姑姑，一旦出嫁，对娘家的发言权就有限了。这样一来，太平公主就不可避免地陷入了先天的巨大矛盾之中，她之所以有势力，是因为她是大唐的公主。

　　但是，正因为她只是大唐的公主，她就没有对大唐王朝指手画脚的真正权力。在这一点上，她不仅不如武则天，连韦皇后也不如。第二，太平公主的政治实力不如武则天。武则天在当皇帝之前，已经当了二十八年的皇后和五年的太后。

　　她一生一直致力于培养官员，所以从中央到地方，从军队到政府，到处都是她安插的人手，她把这个帝国控制得很稳。而且因为她长期参政执政，用人得法，惠民有方，所以在官民之中已经树立了牢不可破的威信，人们很习惯她的统治，也很认同她的统治。

　　太平公主就不同了。她虽然从武则天晚年就开始参政，此后势力节节攀升，直到在睿宗一朝达到巅峰;但是，睿宗当皇帝的时间只有两年，再加上当太上皇继续掌权的一年，也不过三年时间。在这三年之中，太平公主虽然势力强盛，号称“七位宰相，五出其门”，但是她所能控制的官员其实很有限，仅仅限于最高层，缺乏真正的社会基础，这样的控制是不稳定的。

　　因此，当李隆基发动先天政变，消灭了追随太平公主的宰相和将军后，她也就再无还手之力了。第三，太平公主的对手远比武则天的对手强大。武则天当皇帝的对手是她的两个儿子，在他们面前，武则天有名分上的优势。中国古代讲究孝道，强调“百善孝为先”，母亲对儿子拥有莫大的权威。母亲控制儿子是顺，儿子反抗母亲就是逆。以顺取逆，焉有不成之礼!

　　但是太平公主就不一样了。她最终的政敌是侄子李隆基。 姑姑虽然也是长辈，但对侄子并没有母亲对儿子那么大的权威。即使我们承认侄子对姑姑也要讲孝道，那也是因为姑姑是父亲的妹妹，爱屋及乌。 所以，李隆基在政变之前反复跟谋臣探讨，杀死太平公主是不是就意味着对父亲不孝?

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　　谋臣都说绝非如此，你干掉太平公主，恰恰是安定你父亲的位置，这才是真正意义上的孝顺父亲呢。这么一解释，李隆基的伦理困扰没有了，心里压力也就没有了，换言之，在名分上，传统伦理决定了武则天对儿子有绝对的权威，而太平公主 对侄子则没有这样名分上的优势。

　　再看实力。武则天称帝的两个对手，无论是李显还是李旦，从他们一生的表现来看，都只能说是个庸才，政治能力远逊于武则天。武则天对付起这两个儿子来并不费力。但是，李隆基就不同了。李隆基不仅在李唐王朝，就是在整个中国的历史上也是难得的英主，政治能力远比父亲睿宗和伯父中宗强。拿实力不如母亲的太平公主来对付实力强于李显、李旦的李隆基，当然结果也就可想而知了。

　　正因为如此，太平公主虽然有政治抱负和政治能力，但是，她离皇帝的目标始终非常遥远。直到生命即将结束时，她还只是在废强立弱，在更换一个更好控制的人 当皇帝这一步上下工夫，就算这一步走成了，她离皇帝的目标仍然有距离，何况连这一步都没有实现呢!

　　再来看第二个问题，太平公主的评价问题。作为政治人物， 太平公主是一个什么样的人呢?首先，我们要肯定，太平公主是一个为维护李唐王朝立了大功的人。这从她的履历可以看得清清楚楚。

　　武则天晚年，政局不明朗，太 平公主参与神龙政变，拥立中宗，确保了武周政权向李唐的回归。中宗暴薨，她又策划了唐隆政变，消灭了妄图改朝换代的韦皇后，拥立唐睿宗李旦。可以说，太平公主的两次出手确保了皇位在李唐皇室中的继承，大唐王朝能够薪火相传，绵延近三百年，有太平公主的功劳

　　其次，太平公主是一个有政治才华的人。孔子讲过，为政之本在于“先有司、赦小过、举贤才”。从此，贤人政治成为中国传统政治的不二追求，选贤任能也成为统治者的最高使命。用这条标准来衡量太平公主， 她又是一个怎样的政治人物呢?客观说来，她的用人眼光，远胜于两个哥哥唐中宗和唐睿宗，堪比一代女皇武则天。

　　史载太平公主喜欢仗义疏财，经常接济士人，因此士人都称赞她，愿意追随她。那么太平公主招纳的人才到底水平如何呢?我们还举萧至忠的例子。萧至忠是太平公主提拔的宰相，最后也作为太平公主的死党被杀。但是，他死之后十多年，唐玄宗李隆基还对他念念不忘。

　　有一次，一个名叫源乾曜的中级官员，偶尔面见唐玄宗奏事，奏事完毕之后也就走了，自己并没有太当一回事。可是，很快，玄宗就亲自点名，把他提拔为户部侍郎，没过多久又当了宰相。许多人都非常奇怪，说源乾曜有什么本事呀?怎么皇帝就看上他了呢?虽然议论纷纷，但是都不得要领。

　　后来，玄宗主动跟他最信任的宦官高力士解释了。他说：“尔知吾拔用乾曜之速乎?”高力士说：“不知也。”李隆基说：“吾以其容貌、言语类萧至忠，故用之。”我为什么这么快就提拔源乾曜呢?因为他 的言谈举止太像萧至忠了!

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　　高力士听了大惑不解，就问道，萧至忠不是谋逆辜负了陛下吗?您怎么还会挑选跟他一样的人当宰相呢?李隆基长叹一声说，萧至忠是晚年走错一步，不该跟太平公主，否则不也是个贤相吗!

　　从这个故事就可以看出来，萧至忠的确是个人才，即使在政敌眼中、心中，他也还是个 人才。他这样的人才能够心甘情愿的为太平公主而死，可以就反证出来，太平公主在用人方面确实是有一套的。在这方面深得母亲武则天的真传，是一个有本事的政治人物。

　　既然都具备了政治家的素质，那么，在中国的历史天空上，为什么武则天像恒星始终闪耀，而太平公主仅仅像流星划过夜空呢?为什么她没有得到像武则天 那样的评价?有两个原因。首先，太平公主始终没有得到在政治前台表现的机会。

　　武则天当了十五年皇帝，在此之前，她已经当了五年的摄政皇 太后和二十多年的参政皇后。她有充足的时间和空间去展现自己的政治才华，也有充足的时间和空间，为中国历史的发展作出贡献。但是太平公主就不一样了。作为 一个公主，她的权力是不公开的，虽然在唐睿宗时期，号称每一件事都要先问“与太平议否?”但是，我们完全不知道到底哪件事经过了太平公主的决策，也就无从 评价她的政绩。

　　另外，因为太平公主至死都处于争权夺利的道路上，远没有达到最终的目的地，所以，她的政治才华大多数也就展现在夺权而不是治国上。换言之，因为武则天已 经是皇帝，而太平公主仅仅是想当皇帝，两个人的侧重点就不一样了。

　　对于武则天来说，权谋只是政治生活的辅助手段，而对太平公主来说，权谋差不多就是她政治 生活的全部了。对于一个只搞权谋的人来说，怎么能够真正为历史的发展作出贡献，又怎么可能成为一个真正的政治家呢?

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