解密:大隋王朝的速亡之谜杨广执政下的盛极而衰
在中国历史的长河中,隋朝作为一个承上启下的重要王朝,其兴衰更替尤为引人注目。特别是家底雄厚的大隋王朝,在隋文帝杨坚的励精图治下达到鼎盛,却为何会在隋炀帝杨..
甄妃,三国时袁绍次子袁熙之妻,有国色。曹操平定河北,见甄氏貌美,欲纳之,使人把守袁氏府门。曹操离开后,长子曹丕过其第,见甄氏,竟自取之。后丕为帝,立为后。不久为郭氏夫人所谗,构陷而死。陈思王曹植曾作《感甄赋》以怀之。及魏明帝曹睿继位,避母嫌,命改为《洛神赋》。
网络配图
随着曹操高陵墓的挖掘出土,全国掀起了一股“曹操热”。有个女人曾让曹操、曹丕、曹植父子三人几欲反目,她就是甄妃。曹操父子三人都追求过她,足见甄妃是个很了不得的女人。
《世说新语》中载:太祖(曹操)下邺,文帝(曹丕)先入袁尚府,有妇人被发垢面垂涕,立绍妻刘后。文帝问之,刘答:“是熙妻。”使人揽发,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓甄曰:“不复死矣!”遂见纳。
从曹丕在袁尚府内“使人揽发,以巾拭面”的一连串行动可以看出,他很有可能就是直奔着甄妃而杀过来的,找到了甄妃,目的既达,他也就不再胡乱杀人了。据传,就在甄妃被曹丕带走之后,随后赶到袁尚府第的曹操叹息了一声:“我就是为这个女人才打这场仗的啊!”他的这句话令后人揣摸不透,文韬武略的曹操,究竟是为了讨个儿媳还是为给自己纳一宠妾,这才大动干戈的呢?好在曹操非等闲之辈,他襟怀云水,没有像董卓与义子吕布那样,为夺一个女人而彼此翻脸。
网络配图
甄妃之美丽,连小曹丕5岁的弟弟曹植也心动不已。兄弟二人斗法斗智,最后是曹丕夺得了继承人的地位。王位到了兄长手里,弟弟还敢觊觎这个“嫂嫂”么?
曹丕占有甄妃数年之后,“遣使赐死”(《三国志》),“赐死”的因由,我们不得而知。我们只知道美是灼目而短暂的,越是美丽的女人,越易招致残忍、悲惨的收局。在这个女人香销玉殒之后,曹丕却别出心裁,将其用过的枕奁赐予了悒郁终日的曹植。这不是恩赐,而是残酷地向一个尚在流血的伤口上撒盐。由此可以推知,曹植对甄妃的日日夜夜的希冀与追慕,曹丕是了然于胸的(甄妃之死,也可能从这里埋下了伏线)。香魂已灭而赠去枕奁,从精神领地上,等于是赠去了一杯用甄妃血泪拌和着的毒酒……
甄妃,是曹植美学冥想之对象。曹植很可能是面对着枕奁,才写下了《洛神赋》,此赋流传1700百余年,在中国文坛上属于久传不衰的名篇。赋中的洛神是神还是人?若是人,会是甄妃其人吗?后世之人论说纷纭。
网络配图
上天赋予女性以娇美与温柔,而战争与强权又为男人提供了攫取美、亵渎美、摧残美的机遇与借口。世称美人为“尤物”,“尤物”可以引发人类战争,而战争却又完全剥夺了“尤物”们关于爱情的权利——原因很简单,“尤物”在男人世界里终归只是物,而脱离了“人”的范畴。不管怎么看,甄妃同时燃烧好几个非同寻常的男性灵魂,而最后迸射出的火星又化成上好的文字,这实在是一种令人惊讶的魅力。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
在中国历史的长河中,隋朝作为一个承上启下的重要王朝,其兴衰更替尤为引人注目。特别是家底雄厚的大隋王朝,在隋文帝杨坚的励精图治下达到鼎盛,却为何会在隋炀帝杨..
在中国古代的历史长河中,王莽与曹操都是极具争议的政治人物。他们不仅以权谋著称,还都采取了一种相似的策略——先将自己的女儿送入皇宫成为皇帝的妃子,随后再一步..
在晚清的历史舞台上,慈禧太后和光绪皇帝之间的权力斗争一直是历史学家和民间传说的热门话题。其中,最令人费解且争议不断的问题之一,便是光绪皇帝的死因。关于慈禧..
在中国历史上,秦朝以其强大的军事力量和严密的法律制度而闻名。然而,关于秦始皇及秦国高层是否反对经商的问题,却一直存在着争议和误解。 我们需要明确一点,即..
古人眼睛为“目”,箭靶中心目标为“的”。这两个字如何组合成了“目的”呢? 公元581年,隋高祖杨坚篡夺北周政权,北周高官窦毅结束了官宦生涯。窦毅的女儿悲..
汉惠帝名叫刘盈,是汉朝开国皇帝刘邦与吕后之子,西汉王朝的第二位皇帝。他继续推行了汉高帝刘邦颁布的休养生息政策,促进了汉朝经济的繁荣; 他又解除了秦朝延续..
中国古代的皇帝的后宫往往有许多的妃嫔,人多了当然要有一套管理制度。到了明代这套后宫制度变得非常严格,连皇帝的性生活时间都受一定的限制。 古代宫廷中有许多..
吕布是英雄气短,儿女情长的千古代表,吕温侯为了女人失势于高位,魂断于下邳,虽常被人诟以贪花好色,嗜女如命之劣,反过来看却也不失是一位有情有义的风流情种,堪..
甄妃,三国时袁绍次子袁熙之妻,有国色。曹操平定河北,见甄氏貌美,欲纳之,使人把守袁氏府门。曹操离开后,长子曹丕过其第,见甄氏,竟自取之。后丕为帝,立为后。..
相信广大读者看古装电视或者电影上都会经常看到“陛下”“殿下”的字眼,古代臣子用“陛下”来称呼君主,这“陛下”的本意是什么呢?人们都是以“上”为尊,“皇上”..