《水浒传》中武大郎真的存在吗?武大郎的历史原型是谁?
武大郎本名武植,河北清河县武家那村人。武植虽出身贫寒,但聪颖过人,崇文尚武,中年即考中进士,出任山东阳谷县县令。 值得一提的是,历史上明朝永乐年间(公元..
同女性聊天是直男面对女生时面对的最重要的问题,在《水浒传》这样一整本直男的故事里,男人面对女人基本是抓瞎的。在前文《潘金莲勾引武松为什么会失败》中我们看到,尽管潘金莲撩拨武松的时候步子迈的太大扯了蛋,但如果武松情商不错,会聊天,悲剧其实也是可以避免的。然而直男并非都不会聊天,比如浪子燕青,就是一个同女性聊天的高手。
(1)
在聊燕青之前,我们不妨先看看不会聊天的宋江是怎么做的。
梁山好汉们虽然以不近女色为做人的基本原则,然而在面对大事的时候,往往第一反应还是美人计。甚至在面对梁山最重要的前途问题招安的时候,梁山高层的第一反应还是对“宋徽宗的婊子”(李逵语)李师师进行攻关,从而为梁山上所有好汉谋得“半世快活”。
完成这项工作当然不能由李逵进行,毕竟李逵只是一个会玩板斧的人,李师师也不吃这一套;像武松这样有着杀嫂子“前科”的人就更不能在李师师面前出现了。于是第一次面对李师师的公关,在无人可用之际,宋江只好用“美男计”出马了。
闲话不提,当宋江、戴宗、柴进与李师师及妓院的虔婆在一起相互介绍完以后,李师师当然会问第一个问题:你们是来干什么的?(适间张闲多谈大雅,今辱左顾,绮阁生光。)
男女初次见面的时候,往往彼此之间还不够熟悉,这时第一眼的印象十分重要。对李师师来说,既然连皇帝都是自己的客户,对一般只会花钱买通虔婆的人当然是看不上眼的;同时对李师师来说,专程想看自己的人多了,宋江算老几?
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这就如同我们特别喜欢一个歌手,我们和歌手见面的目的是双方做朋友。那么我们在一起见面的第一句话一定不能是“我是你的歌迷,请给我签个名儿吧!”这样一来,双方再无平等可言,也就不必继续聊天了。
果然,宋江的答案是:“山僻村野,孤陋寡闻,得睹花容,生平幸甚。”
这样一来,李师师自然就不会将宋江当成座上宾看待了,只是陪宋江喝茶,于正事绝口不提,等到宋徽宗一来,宋江自然该干嘛就干嘛去了。
(2)
事业没完,宋江第二天只能先奉上一百两黄金,请求第二次会面。
一般来说,男女第二次见面的时候,聊天的内容就不能太过流于表面了,在内容的选择上,宋江至少应该在自我介绍方面让自己更“有逼格”一点,然而随着李师师的一句套话“员外识荆之初,何故以厚礼见赐,却之不恭,受之太过。”
其实李师师什么金银没见过?何况宋江这次只送来一百两黄金,对京城的头牌来说根本算不得什么。而宋江对这句话的回答则是:
“山僻村野,绝无罕物,但送些小微物,表情而已,何劳花魁娘子致谢。”
这直接就承认自己是个乡巴佬了。李师师当然只能用对待乡巴佬的方法对待宋江——给宋江提供黄金等价的服务。
于是李师师“邀请到一个小小阁儿里,分宾主坐定,子侍婢,捧出珍异果子,济楚菜蔬,希奇按酒,甘美肴馔,尽用锭器,拥一春台。”
宋江这时的再一次“谦虚”了起来:
“在下山乡虽有贯伯浮财,未曾见如此富贵,花魁的风流声价,播传寰宇,求见一面,如登天之难,何况亲赐酒食。”
显然,这次谦虚让宋江彻底失去了李师师的好感,于是书中写道:
但是李师师说些街市俊俏的话,皆是柴进回答;燕青立在边头和哄取笑。
总之就没有宋江什么事了。而此后宋江暴露出撒酒疯的陋习,“把出梁山泊手段来”,再来一首水平不怎么样的打油诗……李师师当然不会再理睬宋江,找个理由就把宋江赶走了。
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(3)
宋江办坏了事,灰溜溜的回到梁山,一年间都没什么建树。但招安不可不继续,所以指派燕青单独面见李师师,这才让梁山的发展步入正轨,那么燕青究竟是怎么做的呢?
首先,燕青需要完全消除上一次见面的不良影响。
燕青道:“小人实诉衷曲,花魁娘子,休要吃惊!前番来的那个黑矮身材,为头坐的,正是‘呼保义’宋江;……俺哥哥要见尊颜,非图买笑迎欢,只是久闻娘子遭际今上,以此亲自特来告诉衷曲,指望将替天行道,保国安民之心,上达天听,早得招安,免致生灵受苦。若蒙如此,则娘子是梁山泊数万人之恩主也!
燕青先是表达出上次闯祸的人是宋江,不是小县城的一个小乡巴佬,随后解释上一次的事完全是误会,为了消除误会,燕青又拿出了一袋金银,这样双方便有了可以聊天的基础了。这时燕青再去谈梁山的事业理想:
“前番陈太尉来招安,诏书上并无抚恤的言语,更兼抵换了御酒。……眼见得把这两人藏在家里,不肯令他出来;损兵折将,必然瞒著天子。”
其实李师师对梁山好汉到底做什么事业并不感兴趣,好汉们的事业在她眼里甚至还不如她面前水果是否新鲜重要。所以对李师师来说,燕青只要表现出些许的事业心,表现出自己是一个“正经人”,其实就够了。果然,李师师听完燕青的话表示:
“燕青这表人物,能言快说,口舌利便”。
但是在接下来的聊天中,不论是燕青还是李师师,对梁山好汉的事业绝口不提。对李师师来说自然是不感兴趣,而对燕青而言,知道女性对什么不感兴趣,才是直男同女神聊天的王道所在。
(4)
接下来的聊天节奏当然就掌握在燕青的手中了。
李师师道:“久闻得哥哥诸般乐艺,酒边闲听,愿闻也好。”
燕青答道:“小人颇学得些本事,怎敢在娘子跟前卖弄?”
其实燕青回复李师师的意思是,既然李师师打算和自己聊音乐,那就放马过来吧!于是燕青却要那婆娘欢喜,只得把出本事来,接过箫,便呜呜咽咽,也吹一曲。李师师听了,不住声喝采说道:
“哥哥原来恁地吹得好箫!”
易求无价宝,难觅有情郎。男女之间聊天,共性的互动其实非常重要(不是吹得好箫!)。这种共性不是女生说“我喜欢包”,男生立即表示“我也喜欢”。而是双方在一起拥有一些属于双方的事情:
李师师取过阮来,拨个小小的曲儿,教燕青听,果然是玉佩齐鸣,黄莺对啭,余韵悠扬。
燕青拜谢道:“小人也唱个曲儿,服侍娘子。”
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顿开咽喉便唱,端的是声清韵美,字正腔真。唱罢又拜。李师师执盏擎杯,亲与燕青回酒谢唱,口儿里悠悠放出些妖娆声嗽,来惹燕青;燕青紧紧的低了头,唯喏而已。
我们看到,当李师师和燕青在弹唱方面达成互动的共性后,二人就轻而易举将关系拉近了一步。这点其实直男应当同gay学习,为什么gay的女人缘往往都很好?其实很大原因就在于他们可以聊化妆品聊一天、逛街逛一天。尽管不要求直男女性化,但掌握与女性互动的套路,还是非常重要的。如果实在找不到共同点,男生请女生喝杯咖啡,让女生请客吃个冰激凌也好啊。(很多直男就把这俩一次性都买了。)
当然,李师师也是个中高手,在接下来调戏燕青的时候要燕青脱衣服云云,这些都是在互动之后的举措。而燕青尽管“不愿意”,也毕竟脱衣服了。故事到了这一步,梁山上找皇帝招安的事还能无法解决吗?
果不其然,李师师很快就让燕青搬到了自己的住处附近居住,找了个机会,梁山泊前途问题,居然就此解决了。
(5)
其实直男和女性聊天往往都是鸡对鸭讲,就如同男性分不清楚迪奥和兰蔻一样,女性也分辨不清楚机械键盘和薄膜键盘的区别。而两性交往悲观的说,都是男性在表演,女性则掌握着最终的决定权。不懂套路的男性当然是悲剧的。
所以我们看到在《水浒传》里,宋江除了杀掉阎婆惜以外,基本上后人没有再给宋江编排“桃色新闻”,而燕青和李师师的故事尽管在《水浒传》里没有讲解,但不论是小说的同人作品还是影视剧。都将燕青与李师师的故事按照范蠡与西施的故事作为蓝本,相濡以沫不如相忘于江湖。
甭管好汉们最终是否真的追求到了半世快活,至少燕青成为了《水浒传》中最幸福的人。
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