探秘古代那些折腾死人的手段 尸体也不放过
在中国传统礼法中,为表示对逝去生命的敬意,一直强调死者为大。但是在历史上,涉及国仇家很的时候,人死了并不代表结束,为了泄愤,对敌人的尸体也是极尽羞辱的。今..
在中国传统礼法中,为表示对逝去生命的敬意,一直强调死者为大。但是在历史上,涉及国仇家很的时候,人死了并不代表结束,为了泄愤,对敌人的尸体也是极尽羞辱的。今天我们就来看看历史上是如何处置敌人尸体的?
暴尸荒野
这就是常说的管杀不管埋,杀掉后暴尸荒野,被野兽蚕食,死不能入土为安不说,尚且无法获得全尸。
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开棺鞭尸
都说君子报仇十年不晚,但是有的时候确实是会晚的。当年伍子胥立志复仇楚国,经过多年筹谋终于攻入楚国都城,但是此时他的杀父仇人楚平王已经去世好多年。杀父灭家之仇,让伍子胥心有不甘,当即挖开楚平王坟墓,鞭尸三百。
燃脐膏为烛
这一招主要是对肥胖之人用的,三国时期的董卓,被王允设计杀掉以后,因为其过往残暴性情,遭到打击报复,虽然人死了,但是对尸体也是不放过。因为其肚肠肥大,脂肪厚重,有人在董卓肚脐插上烛芯,当成了人体蜡烛。
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后来三国时期魏国名宿满宠的孙子满奋,也是因为体态肥胖,在遭遇上官巳叛乱时,满奋因为设计反抗不成,惨遭杀害,死后也被当成蜡烛,燃脐膏为烛。
挫骨扬灰
在历史上能够享受这个待遇的人,还真不多,一般都是犯了叛国早反的大罪。在隋炀帝征讨高丽的时候,杨玄感发动兵变早反,结果很快就被镇压,他本人也死了,但是隋炀帝并不解恨,命人肢解了杨玄感的尸体,然后用火焚化,骨灰也四散而尽,将杨玄感的痕迹抹的干干净净。
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在清末太平天国起义失败后,曾国蕃的湘军攻入天京,此时的洪秀全已经死了两个月。湘军挖了他的坟墓,将其碎尸万段,火化成灰,之后参入火药之中,做成炮弹打了出去,洪秀全生的轰轰烈烈,死后也是一鸣惊人。
其实在中国历史上,因为战场厮杀、庙堂斗争、对待敌人的都是非常残忍血腥的,即使是对于尸体也会极尽侮辱之能事,一方面是为了羞辱敌人,一泄私愤。令一方面也是以此警告那些潜在的对手。
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