让尸体自己行走:古代湘西赶尸匠接活背后的秘密
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“赶尸”文化
赶尸是苗族巫文化的一部分,在古代民俗文化中占有举足轻重的位置,而赶尸也是古代人归正邱首的一种情结,即死后葬于故乡的传统。
但古代湘西地区交通不便,这里山脉重叠,边界还有大小山峰不计数,且平均海拔都在2000米左右,所以那些客死异乡的湘西人,无法通过正常运输途径运回,赶尸也就在这个背景下诞生了。
但赶尸“秘术”一直处于非常神秘的状态,一直没有得到科学的验证,也没有人亲眼见证过,只是近些年随着影视产业的发展,许多惊悚影片以此为原型,才让这个民间“秘术”走进了大家的视野中。
因此许多人也很好奇,这种“赶尸秘术”是否真的存在,是否只是巫文化中的一种虚幻名词呢?
这不,一位自称最后赶尸匠的人,现场演示了赶尸的过程,也是揭开了这个“秘术”的神奇之处。
秘密所在
这个人名叫田铁武,后面为方便书写,我们统称他为田师傅。
田师傅是湘西人,自幼学习苗家巫术,其中就包含非常神秘的“赶尸术”,而田师傅介绍,这种“秘术”的最大秘密就在于“一药、二杆、三师徒”。
一药就是苗人自制的独门草药,这种草药有两种功效,其一是可以让尸体不腐,第二则比较神奇,可以达到软化尸体关节的功效。也正是有了这种秘药,赶尸匠才可以在数天甚至数月之内,还能带回完整尸体的关键所在。
二杆则是两根大竹竿,主要是用来固定尸体手臂,方便领头的赶尸匠把尸体抬起,这也就是为何在影视剧中,尸体都是直立且手向前伸的原因。而选用大竹竿也是因为竹子有很好的韧性,不仅能够承受尸体的重量,而且利用竹子的弹性,抬尸体也比较省力。
三师傅很好理解,指的就是需要三个赶尸匠相互配合,才能完成赶尸的任务。但田师傅介绍,3个人是最低配置,按照理想来说,需要4个人相互配合,其中一个人在最前方勘察线路并留下标记,后面一个则是点灯引路人,再后面两个人,一前一后抬尸体。
但如果有一位引路老手,则会省去很多的麻烦,只要凭借以往总结的经验前进即可。
田师傅大概的介绍了“赶尸术”的秘密,也算是揭开了湘西“赶尸秘术”的神秘面纱,但一些核心“秘术”,田师傅还是不愿多说。
介绍完毕之后,田师傅就开始表演整个赶尸的过程,为了营造气氛,还专门选择在夜晚的一片树林里进行,而整个表演过程也是惊险刺激,确实和影视剧有许多相似之处,着实让在场的许多观众都为止惊叹。
现代医学以及交通的发展迅速,是“赶尸术”被逐步淘汰的原因,但最为主要的,还是近代人的思想大开放,人们归正邱首思想也已经淡化,在加上许多客观原因,这才使得湘西“赶尸术”最终被淘汰。
但不论怎么说,赶尸匠的存在,体现的是中国人“落叶归根”的美好夙愿,是中国2000多年儒家文化的一种精神表现。
有句话说得好,“文化可兴邦”,中国经历5000余年依旧矗立不倒,这其中最大的功劳在于“国家文化”的沉淀,而“落叶归根”文化,可以让中国人产生出非常强大的“家国思想”,可以让中国人产生无与伦比的凝聚力,帮助我们解决一个又一个困难。
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