帝江神兽的传说：帝江与帝俊有什么联系

　　“帝江”是中国古代传说中的一只妖怪，来源于《山海经》中的记载。根据《山海经》中的记载：在西三百五十里的地方是天山，那里多金玉，有青雄黄，英水出焉，而在西南方向流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，混敦无面目，是识歌舞，就是帝江也。相面就具体来了解一下帝江神兽。　

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　　首先帝江神兽的出处是来源于古书，而古书中“江”读为“鸿”，也就是帝鸿。所以说，帝江也被称之为是帝鸿。

　　但是，在其他的古书上记载，帝江神兽又有着另外的名字，叫做是“混沌”。关于混沌，是四凶之一的神话生物。根据在《左转》中的记载，四凶分别是指形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且在腋下长眼睛的“饕餮”、长着翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

　　关于混沌也就是帝江神兽的描述，曾在古书《神异经》说过，混沌的的外表很像是犬，有四个脚却没有爪，有目而不见，行走也是不方便，有一双翅膀。它生平喜欢欺负善良，还喜欢一些残暴的人，因此才会将有些是非不分的人称作是“混沌”。

　　可是在《山海经》中，帝江又被称作是浑沌，浑沌的形象是一只识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，即便是传抄中有可能可能出错，但从各方面来讲都是讲得通的。其大致的原意就是：像太阳一样平坦浑圆，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞。　　

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　　中华文明可以说在世界历史长河中是最古老、最优秀的文明之一，同时也有人类历史上从未中断过的优秀文明。它源远流长，博大精深。在中国上古历史的记载中一共是分为三个阶段：一是神话时代、二是传疑时代、三是信史时代。下面就来了解一下在神话时代中的帝江、帝俊。

　　首先关于帝江，它是中国远古神话中的神鸟，亦是一位神话人物。曾在《山海经》中的第二卷就有对帝江有着详细的描写。关于帝江的形象他是这样描述的：形状想一个黄布口袋，却红的像一团火。拥有六只脚四肢翅膀，耳目口鼻确实没有的。关于它的名字，有的称作是“混沌”有的还称作是“帝鸿”，而帝江这一名号是现在大家普遍所知道的。

　　对于帝俊，他是我国古代神话传说中的上古帝王，关于他的这一古帝名号最初也是只见于《山海经》中，后来在《大荒》、《海内》两经中多次提到。于1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。另外，有关帝俊的神话是相当零碎,集中保存在《山海经·大荒经》以下的五篇里，至于他书籍似乎并没有任何的记载。据说，他有两个妻子，一个名叫羲和，另一个名叫常羲，她们分别生了十个太阳和十二个月亮。　　

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　　那么帝俊和地吽又存在什么样的联系呢?通过两者的对比和相关资料的查阅，帝俊和帝江之间的联系仅限于神话故事中。

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