中国皇帝之三:秦三世子婴-秦朝最后一个统治者
秦王子婴,即秦三世(?~前206年),嬴姓,名子婴,或单名婴。秦朝最后一个统治者,在位仅46日。 子婴性格仁爱且节制。秦二世胡亥被弑后。赵高迎立子婴即位..
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春秋战国时期是中国历史中一个充满传奇的历史阶段,不仅涌现出各个阶层的许多思想和军事家,这一时期的文明和创造也不在少数。
而对于当时的各国统治者来说,春秋战国时期则是一个充满机遇和挑战的历史时代,各个诸侯国为了成为一方霸主不断进行改革,强大自己,在弱肉强食的世界中不断发展,尽管最终结局都是强弱兼并下的适者生存。
秦朝绝对是春秋时期诸侯争霸的最后胜利者,秦国以其不同于山东六国的历史传统和经济基础,从一个小小的游牧部落民族逐渐发展成为一个强大的统一六国的王朝。
而秦朝也是在统治者的大力倡导和诱迫之下,使得社会中的功利主义急剧升温,最终功利主义的价值观成为支配人们和社会生活的支柱,秦朝最终也是因为"功利制度"开始走向衰落的,今天我们就来探究一下秦朝功利主义制度实施背后的利弊得失。
一、秦朝的功利主义价值观:重农、尚武、弃礼
1.重农:建立大统一民族国家的需要
中国古代各个王朝重农抑商的政策就是自秦朝是时其确立的,秦朝之所以采取重农抑商的政策主要是为了抑制商人强烈扩张的欲望,使得王朝社会内部的农、商、工各行各业的比例协调。
在春秋战国各个诸侯国变革的大背景之下,秦国在商鞅变法的时候就明确提出了重农抑商、奖励耕织的政策,但是秦国在当时的背景下并没有完全的绝对禁止商业活动,只是相对来说更加重视农业活动。
之所以如此看重农业的发展,是因为最初秦朝与山东六国比起来只是一个不起眼的、以游牧狩猎为主的"蛮夷"民族,所以秦朝建立之后需要对所有的民族进行管理和统治,农业就成为了国家发展的根基,也成为了不同民族之间相互融合的基础。
2.尚武:激发战斗精神的需要
秦朝人民崇尚武术最早可以追溯到先秦时代,秦国人很早就有"头枕兵器,身穿盔甲,好与人拼命",但他们并不是普通的武者,他们崇尚勇于公仇而怯于私斗的思想和风气。
秦朝人从以前发展到现在的历史可以说就是推行和实践法家学说的历史,因而秦朝在商鞅变法时期推行的就是法家的执法严酷和讲究行政效率,这些主要被运用于对于军队的管理当中。
秦朝军队的尚武精神是一种勇敢的不怕死的战斗精神,这都是受益于统治者实施的变革,在某种程度上也是因此秦朝在最后的争霸中获得胜利。
3.弃礼:焚书坑儒,加强君主专制
秦始皇在历史上之所以褒贬不一,实际上也是归结于后期实行的暴政和对思想政治的迫害,尤其是焚书坑儒在很大程度上使得相关的思想学说在此断绝了。
西汉时期董仲舒实施了与秦朝是时期迥然不容的政策,且说,"秦重禁文字,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先王之道,故立为天子十四岁而国破亡矣。"
他认为秦朝最终灭国很大程度上是因为起灭尽了先王之道,也就是儒家思想学说,但本质上每个国家采取怎样的学说作为治国之道是无可厚非的,全看他们背后想要达到一个什么样的目的,就这一点来说,秦始皇的焚书坑儒的确达到了加强君主专制的目的。
二、功利主义是一把双刃剑:秦朝胜也在它,败也在它
功利主义在秦国的发展和实施,实际上就是一把双刃剑的演化过程,它在社会发展的过程中既有积极作用,也有消极作用。
1.功利主义促使秦国迅速成长为一个大一统的王朝
我们说秦国之所以能够以绝对的优势愈战愈勇,最终成为春秋时期诸侯争霸的胜者,很大程度上是因为其在变革时的成功举措,自然,商鞅变法是一个不能不提的关键历史事件,其中商鞅所提倡和推崇的思想最终都成为秦国实力壮大的根源所在。
重农思想使得社会经济迅速得到发展,至少在一定程度上弥补了秦朝先天的地理位置产生的与其他诸侯国之间的差异,小农经济的发展为社会政治稳定和军事战争的持续补给提供了物质基础。
尚武精神应当是秦朝胜利的最为关键的因素所在,而秦人的功利主义价值观使其传统精神得到了充分的发挥,一方面是保证了耕战政策的顺利推行,另一方面我们都听说过商鞅变法实施初期徙木立信的故事,这也是其变法和改革最终推行的十分成功的原因所在,秦朝变法之所以如此成功很大程度上受益于其奖励制度。
2.变革中的奖励体系极大的激发了百姓们的积极性
秦朝时期商鞅变法的奖励体系,一般是要与管仲提出的"利出一孔"的政策联合起来说明的,其中"利出一孔"是指在秦朝这个这个国家里,百姓要想得到好处,唯一的选择就是与国家站在一起,为国家利益在战场上杀敌立功。
也就是说商鞅变法提供了一个平等的升迁的机会,人们为了追逐利益自然都会自愿且踊跃的投入到积极的为国家做贡献的事业当中。
此外,军工基本上也是当时普通百姓们加官进爵的最基本的路径所在,而秦人加官进爵并非只是为了社会地位的提升,在爵位的背后还涉及到秦国人生活的方方面面,所以说商鞅变法对于整个秦国百姓的激励是无法比拟的,这也是为何其他诸侯国尽管实力并不在秦朝之下,却依然没能胜利的原因所在。
为了防止有人获得爵位之后开始变得不思进取,商鞅也提出了相应的预防机制,在战场上如果不勇于作战,不听指挥,同犯罪论处,而且爵位也会被降低,可以说商鞅想到了方方面面。
三、功利主义的价值观加剧了国内社会矛盾的激化
从上面的表述中,可以看出功利主义思想在秦朝变革中的应用是完全得心应手的,仅仅从提高人们的积极性开始一直到经济、军事和思想的统一方面都十分顺利。
但是在秦国统一天下之后,功利主义的思想不仅没有退出历史舞台,反而愈演愈烈了,功利主义价值观的深化在一个已经发展成熟的强国中实际上是存在许多弊端的,这种弊端鲜明的体现在皇帝与大臣、百姓之间的社会矛盾当中。
1.暴政:繁重的徭役赋税
《过秦论》中对于秦朝亡国的相关阐释为,"秦朝灭亡的原因就在于"仁义不施,而攻守之势异也"。在秦国建立了统一的秦王朝之后,不仅没有施行仁政,反而在全社会推广残酷的法律,甚至后期统治者的暴政直接激化了与百姓之间的矛盾。
繁重的徭役、沉重的赋税以及残酷的刑罚成为妨碍秦朝继续稳定发展和存续的主要问题,百姓们的生活民不聊生,自此开始秦王朝已经开始走向衰落了,部分原因的确是统治者推行的暴政损害了百姓利益,实际上更多是因为百姓之间追名逐利,社会无法平和稳定发展。
2.君臣之间关系:功利性导致了篡位现象的发生
说到秦王朝建立之后的功利主义,最具代表性的人物就是大臣李斯,李斯的一生可谓精彩,他的出身并不算高,但正是这个先决条件使得他在功成名就之后做出了危害国家的行动,帮助赵高篡位成功。
实际上当时秦王朝的命运很大程度上就是取决于李斯的看法,而李斯之所以这么多,纯粹也是他的功利主义在作祟。
自然我们说人人都存在功利主义的观念,但是在丞相李斯与帝王的关系中,显然他没有选择做一个忠于帝王的臣子,而是满足自己的私欲和利益,成为了国家的走狗,为了保住自己的权势和地位可以出卖任何人,他的心中也根本没有帝王和国家。连一国的位及丞相的大臣都是如此,更何况秦朝官场中的诸位臣子们呢?
四、结论
秦朝虽然只在中国历史上存在了短短的十五年,但是其对整个中国古代历史发展的影响是巨大的,无论是郡县制度的确立,大一统国家的而建立,还是形成了最初的中华民族,都是前无古人,后无来者的。
而我们说在秦朝创立的辉煌以及令人叹息的衰落灭亡的历史当中,功利主义的价值观起到了不小的作用,甚至可以说很大程度上都是源于功利主义的社会价值观,促使秦朝壮大,成为大一统的王朝,也使得最后王朝衰落,就此陨灭。
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