礼在春秋的作用那么大 这个礼究竟到了什么样的地步
今天趣历史小编就给大家带来春秋礼仪的文章,希望能对大家有所帮助。 为了挽救春秋礼乐崩坏所带来的社会混乱,人们高扬“礼”作为时代的价值标准来评判社会人事,..
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说到中国古代经历过的最混乱的时期莫过于春秋战国时期。而在此之前的西周时期,周天子一直是享受着号令天下莫敢不从的权力并接受着四方朝拜觐见,但是在经历了周平王东迁,东周始建后,周王室的地位已经在逐渐丧失,虽然名义上还是天下共主,但内里却已经成为了没有实权的一个空架子。
随着周王朝势力的减弱,各诸侯国开始蠢蠢欲动,天下也逐渐形成了分裂割据的局面,本身实力不小的诸侯开始不断的兼并和独吞周围的小国以求扩大自身势力来加入争夺霸权的行列。至此,东周开始迎来了一场极其剧烈的变革,社会逐渐陷入混乱,这就是历史上有名的春秋战国时期。
春秋战国时期是“春秋时期”和“战国时期”的统称。两者之间以“三家分晋”为分界点。其中之一的春秋时期也被简称为“春秋”。
是历史上有名的百家争鸣,人才辈出的时间段。可是看到这儿,大多数人会产生疑问,为什么要叫做“春秋”呢?和历史上有名的著作“春秋”是否有着些许联系呢。还别说,这两者之间还真的是有脱不开的关系。
要知道,春秋时期诸侯国的数量已经多达一百四十多个,而其中权力较大影响较强的却只有齐国、晋国、楚国、秦国和鲁国这五个国家。齐国的实力那都不用说,作为西周功臣姜子牙的封地,它也是第一个产生霸主的地方,和它截然相反的是秦国,它是最后才建立自己的诸侯国的国家。而关于晋国和楚国,作为周氏家族的封地,势力自然也是不容小觑。不过这几个国家中最值得一提的还属鲁国。
鲁国是儒家之首孔圣人的出生地,它的领土完整,设施齐全,是圣人的扎堆地。而“春秋”这本史学著作记载的就是关于鲁国这二百多年的历史。是由鲁国的史官执笔记录下来后来经过孔子亲手修订的属于历史文献一类的书籍。那么这本史学文献《春秋》又是如何与历史上的动荡时期“春秋”画上相等号的呢。
对于这种现象其中的一种说法是:由于鲁国的这本史书是按照年份和季节的形式编撰,因为一年又分为四季所以简称春秋,而后经过孔子修订的这本书名声大噪,引得后人直接用这本书的名字来命名那段动荡不安的时期,所以春秋时期就由此而来。
关于《春秋》这本书和“春秋”时期的另一种说法是,古时候的国家记载的历史书籍经常以春秋来命名,只不过经过各种战乱纷争只有鲁国的这段历史记载被保留了下来,且鲁国的《春秋》记载了鲁隐公到鲁哀公这段长达二百四十二年的历史,而这段历史又刚好和长达三百多年的“春秋”时期时间重合,于是人们就常用“春秋”来代指那段时期,后来也就演绎成了我们口中常说的那段历史“春秋”。
对于春秋时期是以《春秋》来命名的说法得到了大多数人的认可,可是关于春秋时期为什么叫春秋,历史上还给出了另一种解答。
众所周知,西周是青铜器盛产且得到广泛使用的时期。青铜器作为西周的文化载体,对于重视祭祀礼仪的西周来说,是周天子在举行大型祭祀活动不可或缺的物品之一。而西周的祭祀时间往往是在适合辛勤耕耘的春季或者是迎来丰收的秋季。
除了为百姓求得风调雨顺,所以在春秋时节举行祭祀活动外,我们还发现,在西周分封制度下,各路诸侯往往也被要求在春秋季节定时觐见天子。向天子叙述自己国家一年来经历的大小事件和未能解决的难题来寻求周天子的意见和帮助,顺便带着各国的物资向西周进行朝贡。
无论是古人重视的祭祀还是被天子强制要求的觐见朝拜时间都定在一年的春秋两季。足以看出春秋对于古人的特殊意义,或许人们用春秋来命名春秋时期也是出自于对这两字的特别喜爱。
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