历史上康熙真的圈禁过十三阿哥胤祥吗?他为什么要这么做?
康熙为什么要圈禁十三阿哥胤祥?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。 看过《雍正王朝》的朋友,对于剧中的十三阿哥胤..
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康熙皇帝,中国历史上在位时间最长的帝王,在清朝官方文献的记载中、诸多影视作品的演绎中、尤其是后世清史研究学者的眼中,他都是一个“文治武功,蔚然可观;个人修为,将至顶点”的一代雄主。在统治根基尚未稳固的入关初期,8岁登基的康熙皇帝,掌权、戡乱、扩疆、镇边、御敌,硬是创下了“虽曰守成,实同开创”的历史功绩。
“内则削平大难,巩固统一之基础;外则战胜强敌,恢张帝国之威仪”,康熙皇帝将古老中国的辉煌推向了另一个巅峰。越来越多的清史学者认为,“康乾盛世”的鼎盛状态并非出现于乾隆朝中期,而是出现于康熙朝才对。就此来看,康熙皇帝能够和秦皇汉武、唐宗宋祖相比肩;康熙皇帝能够被称为“千古一帝”,也算实至名归。
对于康熙皇帝的历史功绩,已有公论,不容置疑;但就其为君表现来看,他果真称得上“千古一帝”吗?
如果我们抛开清朝官方文献的记载,就会从国外史料和民间野史中发现一个不一样的康熙皇帝。
围猎中的康熙皇帝
《朝鲜李朝实录》对康熙皇帝的负面记载
自皇太极时期,朝鲜王朝便正式成为大清王朝的附属国,纳贡称臣、派驻使者。这些常驻于清朝京都的朝鲜使臣,每每归国述职时都会将自己的所见所闻及时上报到朝鲜国王,并明确记载于官方正史——《朝鲜李朝实录》。
根据《朝鲜李朝实录》的记载,康熙皇帝早在原配嫡后——孝诚仁皇后崩逝以后就开始“不恤国事,淫嬉日甚”的荒唐帝王生活。“三藩之乱”平定以后,朝鲜史料中又出现了康熙皇帝“清主自从南方平定以来,骄淫日甚,以游戏为事”的负面记载。
《朝鲜李朝实录》节选
康熙朝晚期,步入晚年的康熙皇帝开始标榜仁政、倦于政事,朝鲜史料中又出现了对其“虽无虐政暴举,然荒淫成性,盘游无节”的相关描述;乃至康熙五十五年,康熙皇帝甚至达到了“奢淫已极,举措颠倒,国内乖乱之状”的疯狂地步。
作为一个并不心甘情愿臣服于清朝的附属国,朝鲜使臣对于康熙皇帝的负面记载,或许会有刻意抹黑、主观贬低的成分,但我们还可以从其他史料中找到更多证据。
清初意大利传教士眼中的康熙皇帝
马国贤,清初意大利传教士,曾得康熙皇帝赏识,于康熙四十九年到雍正元年之间的13年间,担任清宫御用画师,对康熙皇帝的晚年生活拥有绝对的发言权。
马国贤所著回忆录——《清廷十三年》中,就对康熙皇帝晚年的荒淫一面有过客观揭露:
在热河避暑山庄,我住在一处带有小花园的临湖房屋中,湖的对岸是座别墅,鞑靼君主经常由一些女人们陪同,在那里嬉笑游戏。通过纸窗的孔眼,我看见鞑靼君主在寻欢作乐。
除此之外,马国贤还刻意强调了康熙皇帝晚年对“小脚汉家女子”的偏好,在避暑山庄、南苑围场甚至皇宫中,他都曾见到康熙皇帝和这些跛脚女人之间的荒淫玩乐、不堪入目。
对于这一点,我们从清朝官方文献中,也能看出端倪:自康熙三十二年到康熙五十七年间,汉族妃嫔所出皇嗣占据了这一时期91%的份额。也就是说,马国贤对于康熙皇帝晚年的荒淫表现,还是颇为客观真实的。康熙五十七年,时年65岁的康熙皇帝依然能让汉族妃嫔身怀有孕并成功诞育第35个皇子,这就足以反应康熙皇帝晚年的真实形象。
民间野史对康熙皇帝的负面描述
在民间野史的记载中,康熙皇帝不光为后世留下了“九妃连珠”、“八嫔临御”的传奇,还有着“纳姑为妃”、“抢占人妻”的荒唐。
在《清朝野史大观》的记载中,康熙皇帝的一位姑姑,“及至婚嫁之龄,却尚未及嫁”,朝中大臣向康熙皇帝进言应为长公主择婿,康熙皇帝直接给出了令人咋舌的回应:“曷言乎嫁,朕已纳为妃媵矣。”(不用嫁了,我收了)
根据满洲旧俗,康熙皇帝此举“虽有过处,尚不足责”,但当时已经入关数十年,儒家文化几乎已经完全取代了传统的满洲旧俗,尤其的对于一直标榜仁行、德育的康熙皇帝而言,这绝对是有违人伦的大逆不道之事。可康熙皇帝却给出了类似隋炀帝的经典回答:姑者,既非我母,又非我女,抑更非我同生之姊妹,虽纳之,庸何伤。
在满洲旧俗中,“父死从子,兄死弟继”的续婚方式较为常见,康熙皇帝“纳姑为妃”或许还有着满洲旧俗的影响,并不能算成是其荒淫的具体证据。但其“强夺朝臣之妻”的无耻行径,却是任何文化都无法容忍的。
《满清外史》记载,清朝初期有“外命妇入宫”之制——“皇太后万寿,凡其夫有官于朝者,悉盛饰朝服入祝,赐宴内廷”。当时素有国色之称的张姓官员之妻,亦在入宫叩贺的外命妇之列。等到寿宴散去,张妻返回家中才被家人发现“衣饰犹是,面目全非,盖已另易一人矣”。至于在宫中发生了什么,请自行脑补。康熙皇帝的荒淫,可见一斑。
清——皇太后万寿图
后记
作为“康乾盛世”的开创者,在稳固边疆、收复失地、抵御沙俄等方面做出卓越贡献的一代英主,康熙皇帝对得起《清史稿》对其“经文纬武,寰宇一统,虽曰守成,实同开创”的积极评价。但在其“文治武功,蔚然可观”的背后,却还有着荒淫无度、近乎昏君的消极表现。虽然“人无完人、金无赤足”,但一个被后世帝王冠以“圣祖仁皇帝”的君主,竟有此荒唐过往,着实令人不齿!
参考文献:《清实录·圣祖实录》、《清史稿·圣祖本纪》、《朝鲜李朝实录》、《清廷十三年》、《清朝野史大观》、《满清外史》请选中你要保存的内容,粘贴到此文本框
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