清朝八旗制度的划分与演变
在清朝的历史长河中,八旗制度作为一种独特的社会组织形式,扮演着举足轻重的角色。它不仅是一种军事组织,更是一种政治、经济、文化等多方面的社会制度。那么,清朝..
很多人都不了解八旗旗主和旗人的事情,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
不知道大家对《铁齿铜牙纪晓岚》这样一个片段有印象吗?和珅被乾隆皇帝宠信,权力权倾一世,当和珅碰见正红旗旗主金大烟袋的时候,和珅马上跪下磕头。
很多人好奇,和珅内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书等一系列职务,还要给八旗旗主下跪吗?八旗的旗主是什么?为何官员升官后最怕旗主呢?
首先要了解一个问题什么是八旗,由镶黄、正黄、正白、正蓝、镶白、正红、镶红、镶蓝合成八旗,这八旗的领导人就称为旗主。努尔哈赤在世的时候,努尔哈赤统领正黄旗、镶黄旗;代善统领正红旗;岳托统领镶红旗;阿敏统领镶蓝旗;莽古尔泰统领正蓝旗;皇太极统领正白旗;杜度统领镶白旗。
到了清顺治元年(1644年),清军入主中原,清朝的实际统治者为摄政王多尔衮,多尔衮对八旗又进行了划分,顺治皇帝掌管的正黄旗、镶黄旗、还有多尔衮控制的正白旗,属于上三旗,像诸王、贝勒掌管的镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗、正红旗、镶红旗为下五旗。
这个时候的旗主权力就非常大了,旗主下面的旗人都是旗奴,旗主可以任意处罚旗奴的生命、财产。最底层的就是包衣奴才,包衣奴才用通俗一点的话就是“家里的仆人。”清龚自珍《答人问关内侯》:“亲王以下,贝子以上,其户下五旗包衣之人,见王,如家奴见家长之礼;包衣之女,许亲王等拣选为媵妾。”
旗主的权力大以外,旗主和旗奴都可以世代沿袭,如果旗主做了违法乱纪的事情,旗主可能会被削籍,子孙后代会从旗籍上除掉,旗奴无论混的多发达,都是旗主家的奴才。就像电视剧《雍正王朝》里面的年羹尧,原本是雍正家的包衣奴才,雍正为了拉拢年羹尧,给年羹尧抬旗。
刚开始年羹尧并没有打算投靠雍正,雍正就娶了他的妹妹年秋月。后来八爷胤祀想拉拢年羹尧,向康熙奏请提拔年羹尧为四川提督,康熙皇帝就同意了。年羹尧从四川回来以后,亲自到胤祀府上道谢,最后胤祀把一枚印章盖在画上,表明他心中有数。
康熙五十六年,西北战乱,邬先生分析,让胤禛举荐十四阿哥为“大将军王”的位置,推荐年羹尧为陕甘总督,监督后方粮草,然而年羹尧一进京,就跑到胤祀哪里,再一次对年羹尧进行拉拢,雍正认为“年羹尧出任陕甘总督的事情还需要商议”,年羹尧就在府上跪了一上午。
后来,雍正又对年羹尧进行了拉拢,从电视剧上不难看出,旗主的权力大,年羹尧至始至终都是雍正家的奴才。年羹尧要想升官,就得委曲求全。然而到了乾隆时期,旗主的权力就被架空了,但是旗主也是一个象征性的荣誉称号。
在清朝的296年的历史中,八旗制度与清政权相辅相成,八旗既是清王朝取胜的重要因素之一,也是清王朝最终走向衰败的没落之路。如今说到大清王朝,我们依然可以想象到那浩浩荡荡井然有序的八旗大军。
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