王安石:拒绝坐轿,彰显人道精神
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王安石,无论在政治舞台还是文学历史上都是一个响当当的人物。王安石可以说是一个全才,堪称完美的才子:
王安石首先是一个政治家,最值得称道的当然是王安石变法,他是政治家中的改革派,有着敏锐的政治嗅觉和改革意识。王安石也是一名军事家,有着远大的战略眼光,在一直畏惧辽兵的北宋王朝,王安石是唯一一个具有收复燕云、统一国家战略的军事家,而且在河湟之役对契丹的战争中有出色的表现。王安石也是一个经济学家,他是世界上第一个提出金融资本经营理论的人,他主张青苗法改变了过去民间借贷形式,类似于现在的农业银行。
王安石还是一个教育家、经学家、思想家、哲学家,更是一个文学家。他位于唐宋八大家之一,无论诗词散文都卓有建树。
如此才华横溢,可以说惊为天人的王安石,却有一个“拗相公”的绰号,他的人缘并不怎么好,即使是欣赏他才华的人也对他有所厌恶和排斥。
王安石的不讲卫生是出了名的,他一年也不洗一次澡,衣服脏了也不洗,照穿不误。王安石在群牧司当判官的时候,和韩维、吴充关系不错,他们实在看不下去的时候,会强迫王安石去洗澡,换洗的衣服也由两个人提供。王安石对此却并不在意,有了新衣服就穿上,从来不管是哪里来的。当时将韩维、吴充这种行为称为“拆洗王安石”。
王安石不爱洗澡,不换洗衣物,自然虱子跳骚横生,王安石为此还写了一首诗《烘虱》,也可以说是中国诗歌史上的奇葩之作了。
秋暑汗流如炙輠,敝衣湿蒸尘垢涴。施施众虱当此时,择肉甘於虎狼饿。咀啮侵肤未云已,爬搔次骨终无那。时时对客辄自扪,千百所除才几个。皮毛得气强复活,爪甲流丹真暂破。未能汤休取一空,且以火攻令少挫。踞炉炽炭已不暇,对龟张衣诚未过。飘零乍若蛾赴灯,惊扰端如蚁施磨。欲殴百恶死焦灼,肯贷一凶生弃播。已观细黠无所容,未放老奸终不堕。然脐郿坞患溢世,焚宝鹿台身易货。冢中燎入化秦尸,池上焮随迁莽坐。彼皆势极就烟埃,况汝命轻俟涕唾。逃藏坏絮尚欲索,埋没死灰谁复课。熏心得祸尔莫悔,烂额收功吾可贺。犹残众虮恨未除,自计宁能久安卧。
王安石的一些行为令人难以理解,有一次,宋仁宗请臣子们钓鱼,王安石坐在那里显然心不在焉,竟然把一盘鱼饵全部吃光了。
当时的大文学家苏洵曾经暗地里指责王安石,曰:“夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面而谈诗书。此岂其情也哉?”虽然没有指名道姓,但大家都知道指的就是王安石。
王安石性情偏执,晏殊与之是江西老乡,也非常欣赏王安石才情,对他推心置腹地说,要大度一些,能容于物,物亦容矣。王安石却非常不屑,认为晏殊作为宰相说这样的话实在没有水平,他还讥讽晏殊,“为丞相而填小词,能把国家治理好吗?”
王安石就是这样一个不管人情世故,性情执拗的人,当他推行变法的时候,顺我者昌逆我者亡,那些曾经提携过他的忠臣,富弼、欧阳修、司马光、苏轼等等都被赶出了京城,而任用的大多是一些顺风转舵、别有用心的小人,这样的改革又如何能推行下去呢?王安石最终也被弹劾出京了。
一个伟大的人一定有其个性的地方,王安石的个性就在于刚直不变通,而唯其如此,王安石才成为中国历史上独特而伟岸的存在。
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