文成公主嫁给松赞干布,唐太宗刚开始为什么拒绝?
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历史上,有很多公主为了国家安宁做出了很大牺牲,文成公主就是个典型的例子。贞观15年,唐太宗为了维护唐朝与边疆地区的和平,将文成公主下嫁松赞干布,虽然文成公主不是皇帝的亲生女儿,只是宗室之女,但文成公主嫁过去后,却受到了吐蕃人的热情相待,而且在吐蕃有着很高的地位。
松赞干布虽然是吐蕃人,却十分仰慕中原的文化,也很喜欢博学多才的女子,文成公主恰好是一位德才贤淑的女子,因此得到了松赞干布的无限恩宠。松赞干布斥巨资为文成公主修筑了布达拉宫,宫内共有1000间宫室,里面存有大量内容丰富的壁画,至今都令世人叹为观止。自从文成公主嫁入吐蕃后,两国之间关系十分融洽,不仅有政治往来,贸易往来也十分频繁,松赞干布甚至还让吐蕃的贵族子弟来大唐读书。
只可惜,松赞干布英年早逝,松赞干布死后,他的儿子贡日贡赞也已去世,孙子尚又年幼,只留下文成公主孤身一人。松赞干布去世后,在民间流传着许多关于文成公主的传说,有人说文成公主晚年生活凄惨,混得连婢女都不如;也有人说文成公主嫁给了松赞干布的儿子,儿子死后她又嫁给了孙子。
松赞干布死后,文成公主到底过着怎样的生活呢?其实并没有你想象得那样惨。
首先,文成公主的晚年生活并不凄惨。文成公主早在松赞干布去世前,便与当地君臣、子民建立了非常友好的关系,因此就算王宫内的人待她不好,吐蕃的上下臣民也不会答应。事实上,文成公主一直过着金尊玉贵的日子,直到去世前都没有吃过一点苦。文成公主晚年因患天花去世,吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼,在大昭寺还存有文成公主的金身像,受吐蕃子民世世代代供养,由此可见她在吐蕃人心中的地位。
其次,文成公主并没有嫁给亲儿孙。因为松赞干布死时,儿子早已去世,孙子尚且年幼,是不可能迎娶文成公主的,况且吐蕃地区并没有“父死子娶,子死孙娶”的习俗,这个习俗只存在于匈奴地区,因此文成公主在松赞干布死后依旧保持单身。
第三,文成公主是吐蕃人民的“活女神”。在青藏高原的“三江源”地区,有一座文成公主庙,这里一年四季香火不断,每年来这里朝拜的藏民络绎不绝,可见文成公主对于吐蕃人民的影响力。就算是在如今,你若问藏民人民心中理想的妻子形象,他们大多数人都会说出文成公主的名字。
文成公主的名字,不仅深深地烙在了藏民同胞的心中,更印在了无数汉族同胞的脑海里,我想,无论时间怎样流逝,文成公主都是汉藏两族人民永远的骄傲。
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