古代通缉令画像和本人一点也不像 古人是如何抓到犯人的

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　　随着人类进入阶级社会，法庭、监狱等维护统治阶级法权的事物也随之产生，与此同时，犯罪现象也由此产生。在我国古代，罪犯在犯罪以后，由于古代王朝司法的残酷，很多犯人都会选择逃跑，官府也会选择追捕。而古代官府追逃不比当代，有着大数据等高科技产品助攻，古代官府所能依靠的，就是在第一时间发布通缉令，而后到处张贴，以求能将犯人缉拿归案。

　　古代通缉令上往往附有被通缉者的画像。但是，由于古代基层官府的画师的绘画水平极为有限，甚至不乏是关系户为了在官府里谋求画师职务而滥竽充数，最终导致通缉令上罪犯的形象和本人真实形象差别很大，如果在基层政权失控的情况下，通缉令所发挥的作用则会受到限制。

　　根据《史记》中《张耳传》的记载，秦灭六国后，秦始皇打算铲除六国故地的豪杰，其中张耳和陈余也在秦始皇的铲除范围之内。一时间，张、陈二人的通缉令贴遍秦朝境内，但即便这样，张、陈二人依旧更名改姓，躲避了起来，并且在秦末参与反秦战争，一度割据一方。通过这一记载不难看出，通缉令上的画像是何等不靠谱。

　　不过，张耳、陈余的事迹，只能算特殊时代的一种侥幸：秦灭六国，秦的吏治没能及时在六国故地推行，从而给了张、陈二人的活动空间，倘若在汉代以后，朝廷在各地完善行政管理，那么，一旦被官府发布通缉令，是很难有机会幸免的。因为通缉令的内容，尤其是最后一句话，足以让犯人插翅难逃。

　　在古代，出行是一件不容易的事情。首先，古代没有普及普通话的现象，每个地区都有各自的方言，甚至在我国江浙地区，出了村子，可能就会遇到另外一种方言。方言因素，制约了一个人的活动范围。此外，在古代出行，需要官府签发一些证明身份的文书之类的东西，没有这些东西，离开自己家乡，也会寸步难行。

　　而通缉令上最后一句话，则是官府向百姓承诺：一旦有人提供此人的相关线索，一旦确定真实性，官府会给予奖金，而奖金的数额，对于大多百姓来说，都是一笔巨款。在物质鼓励刺激，加之社会管控严格的情况下，一个通缉犯逃到他乡，其另类的口音，加上没有证明身份的文书，都会让通缉犯引起旁人关注，最终，被举报给官府。

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