安史之乱的原因，是唐玄宗贪恋女色吗？

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　　熟悉中国历史的朋友，一定知道唐朝中段发生的“安史之乱”，原本鼎盛的唐朝，经过这一打击，瞬间跌入低谷，帝国辉煌不再。

　　跟中国古代其他动乱发生的时期不一样，动乱一般都发生在王朝末期，像东汉末年的黄巾起义，晋朝末期五胡乱华。各种矛盾积累久了，国力日衰，一场暴动就让国家扛不住。

　　但唐朝是在鼎盛时期遭遇的安史之乱，那个时候正是开元盛世，帝国空前繁荣，唐玄宗的地位也直逼唐太宗。

　　那为什么在鼎盛时期还会发生这种动乱呢?和杨贵妃有关系吗?

　　募兵制的诞生

　　过去人们的关注点更多在唐玄宗的私生活上面，说他沉迷女色，越来越昏庸，信任奸相李林甫，又纵容胡人安禄山，导致祸患。

　　但是，皇帝这种职业，天生疑心病就重，整天最担忧的就是被别人夺权。何况唐玄宗也是政变上位的，一手开创开元盛世，打压手下更是软硬兼施，肯定不是简单的昏庸可以概括。

　　那究竟是为什么呢?有一个新的视角，说其实是唐玄宗沉迷开疆拓土。

　　如果就是唐代开国的初年，这种事根本就不会发生。因为从汉代灭亡之后，所有的皇帝都知道，自己最大的风险，就是那些手握重兵的将领。几百年来无数血的教训充分说明，枪杆子出政权，皇帝又不傻，当然就搞出了一套防范像安禄山这种将领的手段。

　　到了南北朝的后期，北方朝廷的兵制叫府兵制，这套制度，已经能够很好地防范将领拥兵自重了。什么是府兵制?就是上百个军府分散在全国各地。这些当兵的人，平时务农，不用交税，自己养活自己。一旦要打仗，那就从周围的军府中抽调兵力，仗打完了你们这群府兵再打道回府，等待下一次的征召。

　　这样一来作战的士兵都是临时抽调的，你边境军队的指挥官，想拥兵自重也没有机会，士兵和将领是基本分离的。这就是从制度上，防止将领造反的可能。

　　但是到了唐玄宗时代，这一招就不好使了，因为疆土太广阔了。军府不是在什么地方都能建的，起码得有足够的耕地，能让这帮府兵自己耕种养活自己。

　　所以很多边境地带，比如草原，高原地区，是建不起军府的，边境要是打仗，就只能从内地的军府调人。但是你即不能调太久，也不能调太勤，因为府兵都是自己养活自己，你调的太久家里的田就荒了，你调的太勤府兵自己又出不起来回的路费。

　　所以整个兵制就变了，府兵制改成了募兵制。就是朝廷出钱来征兵，雇佣职业军人，国家专门划出一片区域在边境养兵，按时发军饷。中央给军饷太麻烦，那就派个地方领导，叫节度使，一边掌管军队，一边在当地筹措军饷。

　　这个制度一出来之后，军队的人数增加了，而且是职业军人，训练时间增加，边关的战斗力提高了几个等级。你站在唐玄宗当时的角度来看，这是个了不得的制度创新，开疆拓土的成功率更高。

　　他在长安当皇帝，得到的全部反馈，都是在证明这个制度是有效的。在西边，原本胶着的吐蕃势力被一下赶回了本土，北边，契丹和突厥的势力也被逐出了河北。

　　对内，唐玄宗已经是搞出了一个开元盛世，经济文化极大繁荣。对外，又是降服四方。你要是唐玄宗，当然是想当文治武功的千古一帝。

　　视野的盲区

　　杜甫在他的《兵车行》里面留下了一句话，叫“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。这里的武皇是指皇帝唐玄宗，边关都打得血流成河，但是皇帝还是要开拓边疆，成就自己的伟业。

　　所以安禄山这样的节度使，在唐玄宗的眼睛里，是好用的、高效率的工具。不过唐玄宗完全忘了，这个工具还能调转过来对付自己。

　　当时节度使掌握的边军，一共有49万。面对这些军队，中央有没有制衡力量呢?直接归中央指挥的军队有13万。这基本是够用的，因为边军不会同时造反。

　　如果对边军稍有警惕，唐玄宗就会非常谨慎地使用这13万中央军。但事实上没有，当时云南出了状况，唐玄宗竟然让边军不动，动用中央军去平叛。结果派出去7万中央军打云南，全军覆没。等到后来安禄山叛乱的时候，中央军才不到8万人，而安禄山这一边有18万人，这还怎么打?

　　安禄山

　　这也说明，唐玄宗对边军的力量几乎是全无戒心的。这不仅是唐玄宗的盲区，当时几乎整个中央朝廷，都没有看到这个风险。

　　比如唐玄宗前期的宰相李林甫，李林甫在历史上名声不好，但是他有两样是肯定的。

　　第一他有能力，第二他是个谨慎的人。史书上对李林甫的评价，说他的谨慎程度是超乎常人的，这么谨慎的一个人，他就察觉不到安禄山的危险吗?

　　可李林甫也有自己的心事，作为大唐中央的执政宰相，心目中最大的敌人，不是边军节度使，而是国内的那些世家大族。

　　熟悉魏晋南北朝和唐代前期的历史的朋友，对此应该不奇怪。初唐的那些皇帝，包括武则天在内，心头大患都是关陇集团，关陇集团背后的世家大族基本掌握了整个朝堂势力。

　　李林甫要对付世家大族，就会提拔安禄山这样的人，出身行伍，靠军功起家，没文化，最重要是没有根深蒂固的家族渊源。这样的人，你提拔他，他的功名富贵都是你给的，他就会对你忠心耿耿。

　　李林甫

　　所以在李林甫心中，安禄山就是杆枪。那这杆枪要想好使，应该让他的实力更强一些，火力搞猛一点。所以，当时唐玄宗一共就设立了九个节度使的位置，李林甫提拔安禄山，一口气让他兼任了三个。

　　后来等到李林甫一死，杨国忠上台，跟安禄山的关系就不好了。安禄山一想，这下麻烦了，上升无望，荣华富贵也不保了，随时可能被同事绊倒。

　　但是转念一想，我手头有18万军队，而且是能征善战的边军。而唐玄宗他们手里只有不到8万老弱残兵，这个皇帝该我做才对，直接造反不就完了，还在这磨叽。接下来就是“安史之乱”的发生。

　　过度自信的危害

　　回顾这个过程，不是要说唐玄宗昏庸或者李林甫笨。而是在说，每一个人其实都活在自己的想象里。这个想象，越伟大，时间越久，里面就越有清晰的敌人和朋友。

　　但是很可惜，这是人对世界的理解和想象，而不是真实世界。在真实世界里，敌人和朋友，随时是会发生逆转的。当一个人在他的想象里，陷得越深，对局势的逆转就越会意料不到。

　　心理学家说过，人的过度自信，与信息的积累有关。当一个人不断积累各种信息，能力也会不断增加。但是到了一定程度之后，信息的增加让我们的自信持续上升，能力却碰到了天花板。

　　当我们的自信程度超过了自己的实际水平，就会变成过度自信。人一旦出现过度自信，那么离失败，也就不远了。

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