用平等观念来看待《西游记》里的人妖仙
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大多数妖怪似乎都想吃唐僧肉,但有一个奇怪现象令人深思,就是他们即使捉到唐僧,也不会立即吃掉,而是希望先抓住孙悟空再吃。妖怪们对此的解释是,吃唐僧肉很简单,只是怕他的徒弟们来吵闹,尤其是孙悟空。但这里面就有一个悖论:他们只要怕孙悟空来吵闹,就永远吃不到唐僧肉。
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孙悟空大闹天宫的消息被风传了五百年,没有一个妖怪不知道。那妖怪们也一定知道,孙悟空偷蟠桃、盗御酒、窃仙丹的传奇故事。太上老君对此所做的技术鉴定结论是,孙悟空吃了这些东西,早已是金刚不坏之身,因为连太上老君自己的八卦炉都没把他怎么样。所以,妖怪们即使抓住了孙悟空,也拿他毫无办法,任何要把他消灭掉的企图都是不切实际的幻想。对于这一点,妖怪们应该也不傻,不会不知道。
所以,事情的真相是,他们中的绝大多数并不是真的想吃唐僧肉,一切都是如来搞的恶作剧。如来早已为他们定好了规矩:唐僧肉好吃,但是不能吃。《西游记》第35回里写到,唐僧师徒走到平顶山莲花洞,遭遇金角、银角两大王,孙悟空费了九牛二虎之力终于将其捉住。正要赶路,却被太上老君拦住讨要他的宝贝。太上老君说:“葫芦是我盛丹的,净瓶是我盛水的,宝剑是我炼魔的,扇子是我扇火的,绳子是我一根勒袍的带子。那两个怪,一个是我看金炉的童子,一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝,走下界来,正无觅处,却是你今拿住,得了功绩。”孙悟空觉得这也太不尊重他的劳动成果了,太上老君自己管教不严,现在还有脸来要宝贝,所以立刻就气不打一处来,声讨说:“你这老官儿,着实无礼,纵放家属为邪,该问个钤束不严的罪名。”
太上老君身为天庭的宗教领袖,在孙悟空大闹天宫之时束手无策,最终被如来比下去,在仙界的声誉上大打折扣。对此,太上老君一直耿耿于怀,很不服气。别的神仙都向法力无边的如来伸出了橄榄枝,唯其马首是瞻,在唐僧取经一事上积极捧场,为如来出人出力,提供81难所需的大部分反派演员,并始终对如来的计划守口如瓶。但太上老君身份特殊,他表面的和气只是一种假象,他在内心深处并不买如来的账。所以面对孙悟空的质问,他把责任推得一干二净,对如来的计划也几乎全盘托出,他说:“不干我事,不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次,送他们在此托化妖魔,看你师徒可有真心往西去也。”
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至此,谜底已揭。孙悟空恍然大悟,但也恼羞成怒。其实,取经、降妖、捉怪,就如同孩子们玩的“警察抓小偷”的游戏。当然,游戏之外的人们会对此一笑了之,比如如来,他是最有资格置身事外发笑的人,因为就是他制订了这个游戏规则。可是正在玩游戏的孩子们却很容易入戏,会认为那就是生活,而他们必须在游戏规则之内生活。这规则最重要的部分,就是唐僧肉好吃,但是不能吃。
这个游戏规则适用于所有如来计划内的妖怪,他们是各路神仙的坐骑(比如文殊菩萨的青狮,普贤菩萨的白象,观音菩萨的金毛犼,太上老君的青牛,寿星佬的白鹿,太乙救苦天尊的九头狮子等)、宠物(比如太阴星君的玉兔,观音菩萨莲花池里的金鱼,如来佛灵山脚下的黄毛貂鼠等)、家奴(比如给太上老君司炉的金银二童子,给弥勒佛司磬的黄眉童儿等)、亲戚(比如托塔天王的干女儿白毛老鼠精、西海龙王的外甥小鼍龙等)等,有时好战的神仙(比如天庭二十八宿中的奎木狼)也会忍不住下界过把瘾。他们表面看起来都凶神恶煞,志在必得,不遗余力,其实都被如来打过招呼:吓唬吓唬唐僧就行,谁也不能动真格地吃了他!
这类妖怪都有很硬的后台,所以如来要确保他们的人身安全。众所周知,他们最终都全身而退,这也是规则的一部分。还有一些规则外的妖怪,他们实力超强,但对于他们来说,唐僧取经更像一场“星光大道”式的选秀,弱的被PK掉,强的则被选上来。
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比如黑熊精(被观音收为她的守山大神,做了门卫)、牛魔王罗刹女红孩儿一家(三妖皆被收编,其中红孩儿还被观音收为善财童子,做了会计)、六耳猕猴(此妖实力颇强,但被孙悟空妒杀,如来感到可惜)、大鹏金翅雕(此妖实力超强,虽不太听话,但被强留为护法,做了保镖)。他们不是来吃唐僧肉的,而是来打擂的。他们需要一个舞台作秀,他们需要成功晋级。而这场选秀活动的主办方正是如来。
剩下的一些规则外的小妖怪,他们是自然界的精灵,没有编制。他们没有编制的最重要原因就是实力还不够强,还没有进入神仙主考官的视野,所以对整个计划构不成威胁,比如白虎岭的白骨精,车迟国的虎、鹿、羊三位“大仙”,女儿国的蝎子精,祭赛国的九头虫,盘丝洞的蜘蛛精和蜈蚣精,隐雾山的花豹精,金平府的犀牛精等。这些妖怪,才是真正打心眼里要吃唐僧肉的,可他们与孙悟空比起来实力很弱,不堪一击。所以,他们无一幸免地都被孙悟空打死了。他们都是规则外的牺牲品。如来以妖治妖,并不吃亏。所以,取经路上虽然妖怪众多,但唐僧永远是有惊无险,谁也吃不到唐僧肉。
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