李广是怎么入选武庙七十二名将的？

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　　武庙十哲七十二名将，是指唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝吕尚(即姜子牙)为主祭，以汉朝张良为配享，并以历代名将十人，如白起、韩信等从之，称为十哲。

　　唐德宗建中三年(782年)，武庙增加祭祀古今名将六十四人。

　　宋徽宗宣和五年(1123年)，武庙的祭祀名单又有了新的调整，共有历代名将七十二人。

　　在西汉众多历史人物中，入选武庙的有张良、韩信、曹参、彭越、周勃、周亚夫、李广、卫青、霍去病、赵充国等十人。

　　这里面，重点只讨论汉代李广，李广经常打败仗，为什么能入选武庙七十二名将?他为什么能与同时代的名将卫青、霍去病并列?

　　李广一生参加大小七十余战，特别是和匈奴作战，败多胜少，有一次全军覆没，李广还被俘了，李广趁匈奴骑兵不注意，夺了一匹战马，逃了出来，匈奴人追赶，李广用夺来的弓箭，射死了好几个追兵，因此脱险。

　　李广最后一次参与漠北之战，因为被卫青派去从侧面包抄匈奴，导致李广的军队迷路了，最终，李广因此自杀。

　　李广虽然打了这么多仗，没有什么亮点，不像卫青、霍去病那样战绩突出，彪炳史册，但是，不管是武庙六十四名将，还是武庙七十二名将，李广都入选了，妥妥的入选了，可见，还是有他的可取之处。

　　其一，李广有才，勇猛善战，箭法高超，曾得到汉文帝的夸奖。

　　汉文帝曾说，李广生不逢时，要是在汉高祖时代，封一个万户侯是不在话下的。证据在《史记 李将军列传》记载：尝从行，有所旻陷折关及格猛兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时!如令子当高帝时，万户侯岂足道哉!”

　　有封万户侯的资格，又是汉文帝说的，这充分说明了汉文帝对李广才能的赏识和肯定，不服不行，证据确凿。

　　另一个证据是，典属国公孙昆邪曾哭着对汉景帝说，李广的才气，天下找不出第二个来，他作战太勇猛了，多次与敌人肉搏，这样下去，恐怕会失去他。

　　见《史记 李将军列传》记载：典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之。”於是乃徙为上郡太守。後广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。

　　从这可以看出，李广的才能，也是得到众人认可的，别人也都看得到的。

　　其二，李广被匈奴人称为飞将军，匈奴人对李广的名气是认可的，而且，匈奴人都很害怕李广，到处躲着李广。

　　证据在《史记 李将军列传》记载：广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。

　　李广在右北平郡驻守的时候，匈奴人听说了，称呼李广为飞将军，好多年都躲着李广，不敢来犯右北平。

　　也就是说，李广的名气太大了，名声太响了，匈奴人都是害怕李广的，为什么害怕李广?原因只有一个，李广作战勇猛，匈奴人打不过他。如果匈奴人能打过李广，还会怕李广吗?傻子也明白。

　　其三，司马迁和历代名人都对李广的评价很高。

　　虽然李广征战一生，未能封侯，但是，这并不影响人们对李广的高度评价。

　　司马迁在《史记 李将军列传》中评价李广，桃李不言，下自成蹊。这也是一个成语，原意是桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰。

　　初唐四杰之一的王勃在《滕王阁序》中说，冯唐易老，李广难封。为李广征战一生，未能封侯鸣不平。

　　唐代大诗人王维也在《老将行》一诗中说，卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。卫青不败是由于天神辅助，李广无功却缘于命运不济。同样，也为李广鸣不平。

　　唐代大诗人王昌龄也写诗说，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。可见，对李广的评价非常之高。

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