用平等观念来看待《西游记》里的人妖仙
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《西游记》作为四大名著之一,应该是我们最早接触的,从小的动画片到现在的西游电影,可以说西游一直陪伴我们成长。人物结构简单,剧情简单易懂,大部分对于里面的场景都能说道一二,也使得《西游记》的读者越来越广泛。
《西游记》中唐僧师徒在取经途中历经九九八十一难,有大有小,但其中最被人口耳相传的却是“三打白骨精”。该桥段出自《西游记》第27回尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王。但有没有人和小编一样疑问,为什么孙悟空在打完白骨精之后,没有像之前一样去找其洞府,而是打了三次,原来这其中包含作者的一个意图。
白骨精,她是一具女尸,在长时间后由其白骨产生灵智修炼成“白骨精”。恰逢唐僧师徒历经白虎岭,为了吃唐僧肉,先后变化为村姑、妇人和老公公的模样,试图骗取唐僧等人的信任,达到得到唐僧肉的目的。
在第一次变身成村姑的时候,借口给其丈夫送饭并以分给他们为理由来接近他们,最终被孙悟空制服。这种不择手段的行为,对应佛家里所说的“贪欲”。
在第二次白骨精伪装成出来寻找女儿的老妇人,猪八戒在此时表现出对自己大师兄的指责和不理智,未看穿伪装就开始指责队友,对应佛家中的“嗔念”。
在第三次再次升级的骗局出现了,白骨精扮成一个老公公出来寻找老伴和女儿,对唐僧师徒破口大骂,说其黑白不分善恶不辨、实在有辱佛门。唐僧竟然同意了他的说法,并表示是自己没有管理好徒弟,这种愚不可及的行为,对应佛家常说的“痴念”。
取经便是修成正果,佛家讲究息灭“贪、嗔、痴”,而痴毒为最重。孙悟空在这里成为帮他们灭三毒的良人,也就是因为猪八戒和唐僧的不过关,才有之后凌云渡的一劫。原来吴承恩先生在此还有如此伏笔,富含深意。
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