他是武则天儿子得以善终的一个 看似胆小却大智若愚

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　　在武则天还未有称帝的野心之时，后宫中她是高宗最为宠爱的女人，当时她生下了皇帝的第八个儿子，也就是后来的唐睿宗李旦，爱屋及乌，高宗很是喜爱这个最小的儿子，为了让佳人高兴，他还将尚在襁褓之中的五个月大的李旦封为殷王，又改封为翼王、相王等，不仅如此，就连为孩子起个名字，也是费了好大的心思。

　　想必高宗也是对儿子有着深厚亲情的，起初给儿子起名为李旭轮，又觉得不满意，改为李轮。永隆二年，又将儿子封为豫王，定下名字为李旦。但高宗还是在纠结李轮和李旦两个名字，到底哪个会更好，他经常会两个名字换着叫，后来发现当喊李旦的时候，他心情舒畅，而喊李轮则会遭遇不幸，所以最终定下了李旦这个名字。

　　刚生来没多久就被封为王，连名字也是父皇用了心思取的，足以可见他又多么受宠爱，等到长大后，他的经历充满了传奇，父亲是皇帝也就算了，母亲也做了皇帝，自己也当过两次皇帝，后来又做了太上皇，如此他的一生都处于至高位，最后还得了善终，生于残酷薄情的皇室之中，可以说他是很幸运了。

　　684年，武则天废掉了中宗，当时的李旦是22岁，便被母后立为新皇，是为唐睿宗，面对这“天上掉的馅饼”，李旦并没有被喜悦冲昏了头脑，他知道母后有称帝的心思，而他被立为皇帝，也只是作为一个过度，安抚大臣。所以在他当皇帝的这些日子，一直都是战战兢兢，一切都是按照母后的旨意办事，但此时的武则天已经以天后自居，掌握大权，亲自临朝，而身为皇帝的他也需要让位，住在别殿。

　　但是有些忠于李家的大臣很不满意天后的做法，为皇帝抱不平，垂拱二年，武则天感觉到徐敬业等人在谋划叛乱，所以她假意要将大权归还给睿宗，看看睿宗是否也心存不满，想要夺权，而心思通透的睿宗知道这是母后的试探，所以他坚决拒绝。这样的反应让武则天很是满意，她继续把握朝政，大臣们看皇帝如此，也不敢再多说什么了。

　　当武则天要使用周历，改元为载初元年，还要用自己的新名字“曌”，这些做法再大臣眼中看来是大逆不道，他们无法再忍受李唐江山被篡改，所以群臣激愤，大加斥责武则天的做法，即使是武则天重用的刘祎之也在反对，他说：“太后既然废了昏君，又立了明君，可见是为江山社稷考虑的，可为什么要代皇帝掌权呢?这些事情都只能是皇帝做，如今天下人议论，为了安定人心，太后还是将朝政交给皇帝吧。”

　　被人如此反对，武则天大为愤怒，说道：“我一向重用刘祎之，将他提拔到高位，如今他竟然背叛我，忘记恩情。”朝中有些人见风使舵，开始污蔑刘祎之，而武则天也趁此打压他，下旨让肃州刺史查清此事。刘祎之预料到了自己的结局，他也不怕了，再次说道：“太后不是皇帝，怎么能用皇帝的敕书呢?“这让武则天更加生气了，直接将他打入大牢，严惩治罪。

　　身为皇帝的睿宗也无法再假装看不到了，他为刘祎之开脱，但如今睿宗的插手只是让他的死期来得更快些，武则天怎么可能容忍让别人阻止她呢?刘祎之预料到了，在他死前，他沐浴更衣，让儿子替自己写谢表，儿子哭得泣不成声，但监刑之人还在催促，刘祎之被赐自尽。一时间朝中大臣都惶恐不安，不敢表明对刘祎之的惋惜，只能是赞美谢表的文采，但赞美之人也被武则天下令革职，以树立她的威严。

　　事已至此，睿宗请求母后称帝，还让母后给自己赐姓为武，眼见皇帝这样做，朝中大臣也别无他法，只能任由着武则天称帝，改唐为周，睿宗被赐名“武轮”，以皇太子的名义住在东宫，他仍然还是过着谨慎安分的日子，不敢违背武则天的心思。

　　698年，武则天被逼退位，而原先被废的中宗李显被拥立为帝，身为弟弟的李旦被被封为安国相王，拜为太尉，但经历了一切的睿宗已经看淡了一切，荣华富贵和权力都是浮云，不久他便辞官，可随后他又被立为皇太弟，但睿宗已经决定不再掺杂皇宫事务，所以还是拒绝了。710年，中宗的韦皇后和女儿安乐公主毒杀了中宗，想要效仿武后亲临朝政，而睿宗身为正统继承人，很有可能会被当作绊脚石，所以他再次让权以保全性命。

　　但很快睿宗三子李隆基和太平公主发动政变，夺回了李唐江山，并且让睿宗登基为皇，如此睿宗再次成为了皇帝，朝中没有了阻碍，这一次他能够掌握大权，真正为国家做一些事，任用姚崇、松璟为宰相，在他们的辅佐之下肃清朝政，拨乱反正，原先朝堂之上的不良风气被清除，历史称其为“复有贞观、永徽之风”。

　　登基后的第二个月，他便将李隆基立为太子，两年过后政局已定，他再次让为，让太子继位李隆基听到消息后，立马进宫表示自己不能接受父皇的禅让。但睿宗意已决，他对太子说：“你立下了很大的功劳，扫除了祸乱，安定国家，让朕再次登基，如今朕退位是想让你更好地为国为民做事，你不必推辞。”随后他又拿出父亲的威严，“你若是孝顺的话，就现在接受禅让，难道还要等到日后朕驾崩了，你在灵柩前即位吗?”如此李隆基才接受了禅让。

　　纵观他的一生，或许别人看来是胆小，但其实他是有着大智慧的人，大智若愚，对皇位没有野心，才能在云波诡谲的朝堂上活了下来，最后还得到了善终。

　　参考资料：

　　【《旧唐书·卷七·本纪第七》】

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