用平等观念来看待《西游记》里的人妖仙
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孙悟空大闹天宫,被捉之后,由于早就吃仙丹,成了金刚不坏之身,所以斧砍雷劈都伤他不得。后来被如来佛翻手之间,压在五指山,五六百年,动弹不得。
在五指山“服刑”期间,没有一个老朋友来看他。后来观音菩萨去寻找取经人,路过五指山时,孙悟空还跟他诉苦“我在此度日如年,更无一个相知的来看我一看”。
尽管没有相知的去看他,但是凡人之中,起码有两个人看过他。一个是降服鲤鱼精时,陈关保的爷爷陈老汉,另一个人是刘伯钦。
说到刘伯钦,很多人都说他武艺不似凡人,这一点,在《宝莲灯前传》中,干脆就把刘伯钦改成了二郎神化身。
刘伯钦到底多厉害?
(唐僧)正在那不得命处,忽然见毒虫奔走,妖兽飞逃;猛虎潜踪,长蛇隐迹。三藏抬头看时,只见一人,手执钢叉,腰悬弓箭,自那山坡前转出,果然是一条好汉。
只见一只斑斓虎,对面撞见,他看见伯钦,急回头就步。这太保霹雳一声……他两个斗了有一个时辰,只见那虎爪慢腰松,被太保举叉平胸刺倒,可怜呵,钢叉尖穿透心肝,霎时间血流满地。揪著耳朵,拖上路来,好男子!气不连喘,面不改色。
一句话总结,那就是,不管老虎还是其他毒虫猛兽,见了刘伯钦,都会吓跑,可见他本事有多厉害。
刘伯钦一个凡夫俗子,怎么会如此勇猛?有人猜测,可能是孙悟空传过他武艺。
刘伯钦确实见过孙悟空,在《西游记》第14回中,孙悟空见到唐僧以后,感谢了刘伯钦。
这太保诚然胆大,走上前来,与他拔去了鬓边草,颔下莎……对三藏拜了四拜,急起身,与伯钦唱个大喏道:“有劳大哥送我师父,又承大哥替我脸上薅草。”谢毕,就去收拾行李,扣背马匹。
但这是刘伯钦第一次见孙悟空,不然也不会说“太保诚然胆大”,而猴子谢了他拔草之情后,也再无其他话。所以说,孙悟空传授他武艺,这明显说不通。
实际上,我相信这是一个善良得到回报的故事。
刘伯钦救了唐僧之后,在全家食荤多年,连锅都浸了荤油的情况下,老母亲费尽心思,为唐僧准备素餐。原文如下:
(母亲)叫媳妇将小锅取下,着火烧了油腻,刷了又刷,洗了又洗,却仍安在灶上。先烧半锅滚水别用,却又将些山地榆叶子,着水煎作茶汤,然后将些黄粱粟米,煮起饭来,又把些干菜煮熟,盛了两碗,拿出来铺在桌上。
如此大费周章,只是为了唐僧一顿斋饭,这足以看得出来,刘母是个善良的人。
巧的是,第二天是刘伯钦父亲忌日,刘母请唐僧超度刘父。唐僧也很用心。
(唐僧)先念了净口业的真言,又念了净身心的神咒,然后开《度亡经》一卷。诵毕,伯钦又请写荐亡疏一道,再开念《金刚经》、《观音经》,一一朗音高诵。诵毕,吃了午斋,又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷,又念一卷《孔雀经》,及谈——洗业的故事,早又天晚。
结果,当晚刘父就得到了超脱。
却说那伯钦的父亲之灵,超荐得脱沉沦 ,鬼魂儿早来到东家宅内,托一梦与合宅长幼道:“我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。今幸得圣僧,念了经卷,消了我的罪业,阎王差人送我上中华富地长者人家托生去了。你们可好生谢送长老,不要怠慢、不要怠慢。我去也。”
从刘伯钦救唐僧,到刘母费心准备素餐,再到唐僧念经超度刘父,最后刘父消了罪业,托生中华富地长者人家,整个过程,都是在说善良和回报。
回头再看刘伯钦,他一家三口住在山中,靠打猎为生,原本就不是文弱书生。再者,他吃的都是“老虎肉、香獐肉、蟒蛇肉、狐狸肉”,所处环境是充满猛兽的山林,体格、身手自然非一般猎人能比、就好像欧洲人的身体,整体比亚洲人强壮一样,饮食和气候是重要因素。
不然,他何以能在险象环生的山林中活下去?
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