门巴族历史 从门巴族走出过多少个名人
仓央嘉措(1683~?),西藏六世达赖喇嘛,是西藏历史上很有才华的一位诗人。出生于藏南门隅之宇松的一个农民家庭,6岁时父亲不幸去世,他只在和母亲艰难度日。..
西藏自治区错那县的勒布沟是门巴族聚居的地方。传统民居都是依山势而建,不规则的石头插砌到屋顶,底墙宽厚,向上渐收,石头间只用泥浆填缝,墙面内外不做任何处理。室内无柱,各楼层的楼板都是将木板、木枋插入墙体,增加了房屋的整体抗震能力,百余年无损,由此可见门巴族原始而高超的砌筑技术。
房屋楼层高,窗户很小,有极好的防御功能。屋顶呈人字形,搭盖竹席,防漏耐腐,施工也简单。竹篾席铺到接近屋檐处,覆盖劈开的木板瓦,再加压石块。现在,有的房屋已换上了铁皮瓦或水泥瓦。
房屋大都是3层,上层存放干草和秸杆,下层关养牲畜,中间一层是居室。居室用木板隔间,里间较小是已婚子女住的,外间宽敞,是多功能堂屋。临窗处设火塘,以利排烟,是家庭生活中心和待客之处。
火塘上架着硕大的铁三角架,上面是六七厘米宽的铁板圈,擦得铮亮,能烤制食物。墙角处供奉佛像,摆放领袖像。房门安设木锁,用十几厘米的木钥匙开启,都是由硬木刻制,光滑耐用。
党和政府近几年为门巴族兴建了新村,通路通电,居住条件真正实现了人畜分离,畜厕分离。新建的住房吸收了藏族建筑装饰文化,摆上了家具,室内干净利落。
住房一般两层,正面有高大的玻璃窗,不仅增加了采光,也格外美观。因为通风好,屋内的粮食、酥油可常年保存不腐。如今,门巴族同胞普遍用上了自来水,看上了电视,用上了电炊具,连打酥油茶都用小型电动搅拌机了。
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由于地理环境和历史的原因,门巴族的生产力水平一直处于缓慢发展的状态,生产工具虽然铁木并举,但十分简陋,多为木犁、木锹、木耙、尖木棒、木叉、木槌、木连枷等。..
门巴族与藏族关系密切,生活习俗方面受藏族影响较大,同时又具自身特色。门巴族的服饰多采用氆氇为原料。氆氇是藏族制作衣服和坐垫的一种羊毛织品,种类多样,色彩艳..
自14世纪竹巴噶举派确立了对门巴地区的统治后,封建农奴制度的生产方式逐渐渗入门巴族社会。藏族统治者对门巴族人民实行长期的封建统治。门巴族人民在封建农奴制度..
酒歌酒歌“羌谐”也是一种颇具代表性的门巴民歌,相传最早由一位叫拉布热的歌手所创。据说拉布热一生唱歌,其歌声带给人们生的向往和美的感受,后坐化成佛,被门巴族..
门巴族传统音乐属乐亚乐系,包括宗教音乐和民间音乐两类。其中,宗教音乐主要是指与藏族地区的宗教音乐相近的藏传佛教寺院音乐,包括诵经音乐、羌姆音乐和寺院器乐;..
丧葬:门巴族的丧葬表现出多样性与复杂性的特点,就葬式看,有土葬、水葬、火葬、天葬和崖葬,还有屋顶葬和屋底葬;有一次葬,也有二次或三次葬型的复合葬。其丧葬过..
门巴族的节日主要有两大类型,一类是宗教节日,一类是岁时年节。宗教节日主要在曲科节、萨嘎达瓦节、主巴大法会、达旺大法会,岁时年节主要有门巴族新年。曲科节:在..
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