鄂温克族历史 鄂温克族究竟起源于哪里
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迎娶
结婚前的晚上,女方把近亲都请来举行宴席(宴席中所用的羊、酒等一般由男方提前送到),宴席叫“介绍女婿”。女婿要为各位长辈和兄长敬酒。宴席上前来的亲戚给将要出嫁的姑娘送礼物和祝福。送礼结束后,人们都怀着留恋姑娘的心情,快乐地跳起“阿罕拜”舞,唱起送姑娘的歌,直到天亮为止。
结婚那天,男方父母委派“突儒胡达”(也叫“达胡达”,男主婚人,多由叔叔担任,)、“杰胡达”(次男主婚人)和“突儒胡都古”(也叫“达胡都古”,女主婚人,多由姑姑担任,)、“杰胡都古”(次女主婚人),带领新郎和一些男女青年,用数辆“木拉日特日根”(带篷的勒勒车)形成迎亲车队,每车还有“库图勒胡达”(赶车的亲家),去女方家娶亲。但不能空手去,需带酒肉等礼物,叫“古个日布讷仁”。
过去,辉河地区这天男方应带一只羊和几十斤酒到女方家做客,并举行宴会,新女婿给岳父母及长辈敬酒磕头。女方宰一只羊招待,并给新郎换一身新衣,若是富裕人家,还送给新郎一匹马和全套鞍具。
使鹿鄂温克人在要到结婚日期时,男方的“乌力楞”不管距离有多远,一定要搬到和女方“乌力楞”约一里左右的地方,由男方“乌力楞”通向女方森林的两旁树皮用刀切刮,意味着给新郎开道,叫“奥克特牙,那给楞”。娶亲之日,新郎“乌力楞”的所有人都去女方家。
由于受俄罗斯人东正教的影响,有一位老人拿着耶稣像走在最前头,其后是新郎,再后是新郎的父母和亲戚,最后是牵着驯鹿的人。女方也以同样的队形出来迎接。新郎新娘见面后先要吻耶稣像,然后互相拥抱接吻。到女方家,新郎新娘从男方送来的十只驯鹿中选出两只好的,各牵一只按太阳运行方向绕“仙人柱”三周。宴会后,再到外面唱歌跳舞。当晚,只留下新郎,在女方家过夜。
送亲
女方送姑娘前,找个美满幸福、子女满堂的妇女,为女儿分发,带头饰。姑娘出嫁时带四季穿的衣物和装衣物的篷车。
送亲时,女方父母都不去,也委派“突儒胡达、突儒胡都古、杰胡达、杰胡都古”等,还有“乌娜吉胡都古”(伴娘)、新娘的兄弟姐妹及一些近亲,但忌寡妇和孤身男人。
当双方接亲和送亲的队伍走到半路时,男方按预计的时间,派几名长者带着酒和食品,在半路上敬引路酒和迎亲酒。到了男方家,女方嫂子和“突儒胡都古”先进屋,把随嫁物品放在新人床上。这时,婆婆端着一碗牛奶迎出门,来让新媳妇喝口鲜奶,并领着新媳妇进屋。其他送亲的人在门口喝完两杯酒后才能进屋。进屋后,送亲的姑娘们围着新娘,坐到新人床上,这叫“达力仁”(意为不让别人看见)。这时,在“突儒胡达”的带领下双方相互敬烟,敬完烟,各自坐到自己的位置,意味着结婚酒宴的开始。
使鹿鄂温克人的新郎在第二天早晨要先回自己家,随后由女方家父母和“乌力楞”的人牵着十只驯鹿,去送亲。这时,男方的人们出来迎接,新郎新娘再度拥抱接吻,并吻耶稣像。在男方家举行酒宴,宴会后送亲的人都回去,新娘这时才算正式嫁给了新郎。
通古斯鄂温克人在结婚日以前女方父母准备陪送的衣服、用具,通知族人和亲友来参加送姑娘,由女方将姑娘送去。男方要派人在野外迎接,在野外向女方的来宾敬酒敬肉,双方都有“突儒胡达”和“突儒胡都古”。等女方的来宾进“乌儒格柱”后让座敬酒,并宣布某姓某男与某姓某女今天结婚成了夫妇,然后一同到包外宴席上吃喝。
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