莫愁女与屈原之间是什么关系?关于莫愁女有哪些故事?
莫愁女,中国民间传说,战国末期楚国歌舞家。湖北钟祥人,名叫莫愁,生于公元前3世纪前后,貌美如仙,爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间..
莫愁女,中国民间传说,战国末期楚国歌舞家。湖北钟祥人,名叫莫愁,生于公元前3世纪前后,貌美如仙,爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间歌舞走进了楚王宫廷。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
在楚王宫,得以与屈原、宋玉、景差结识并受其指导,歌舞技艺日进。后将古传高曲融屈原、宋玉的骚、赋和楚辞乐声,完成了《阳春白雪》、《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》、《采薇歌》、《麦秀歌》等楚辞和民间乐诗入歌传唱。寡和高曲《阳春白雪》成为千古绝唱,对后世的乐赋入歌传唱产生了深远影响。后因未婚夫放逐三吴扬州而投汉江,幸被渔夫救起,不知所终。
不同版本
莫愁女,现今流传于世的有三处之说。
版本一
郢州石城莫愁女。郢州,今为湖北钟祥。钟祥古城郢中在三国时曾为吴国石城戍,历代相沿遂称石城。钟祥石城莫愁女的史证十分丰富,正史的记载,首见于南朝《宋书》。南朝元嘉年间,臧质任竟陵郡守,称“余尝登石城,见群少年歌莫愁谣,因作《石城乐》、《莫愁乐》,咏莫愁故事“。后晋刘昫《后汉书》和《旧唐书·乐志》均称:“《莫愁乐》,出于《石城乐》,石城有女子名莫愁,善歌谣,石城乐和中复有‘莫愁’声,故歌云:莫愁在何处?莫愁石城西,艇子打两桨,催送莫愁来”。
《舆地纪胜》云:“莫愁村,在汉江之西,地多桃花,春末花落,流水皆香。”《文献通考》云:“石城女子名莫愁,善歌谣”。《容斋随笔》也云:“莫愁者,郢州石城人,今郢有莫愁村。画工传其貌,好事者多写寄四远”。莫愁女的许多传说故事,也从西楚传播到东吴。在钟祥,则留下了莫愁村、莫愁渡、莫愁湖等名胜古迹。《钟祥县志.古迹》篇载:"莫愁村,在汉西二里,古汉水经城址,其西为村,为莫愁所居地,城北有湖,与村毗连,称莫愁湖"。
版本二
洛阳莫愁女。著名的诗人李商隐有一首诗是写她的:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休……如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”诗人笔下的“莫愁”,真正是位“解语花”。梁武帝也有首诗写她,写得更具体,诗名曰:《河中之水[1]歌》:“河东之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇……头上金钗十二行,足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光,平头奴子擎履箱。人生宝贵何所望?恨不早嫁东家王。”这里把莫愁女的籍贯、身世、家境都作了叙述。
版本三
南京莫愁女,到宋代才有文字记载。较早的是周美成的乐府《西河》。洪迈就此事在《容斋随笔》中提出质疑,似乎是周美成将“石城”与“石头城”混淆了。石城之名在历史上的确有误解,清代黄如柏《石城考》说:“石城有二,一在吴,一在楚,其在吴者,金陵有石头山,在府治西,依山为城,遂名石头城”。“其在楚者,郢之墉基三面皆天造,正西石壁尤为巉绝,因石为城,遂亦名曰石城,乃晋羊祜都督襄阳时所筑也”。
《地理通释》云:“郢州子城,三面墉基皆天造,正西绝壁,下临汉江,石城之名本此”。可见,石城即今湖北钟祥郢中古城。世人或以石城为今南京,是把“石头城”误为“石城”了。这个误会是周邦彦造成的,这位宋代诗人在《西河·金陵怀古》中写道:佳丽地,南朝盛世谁记……断崖树,莫愁艇子曾系。”词写得很美,但地点却搞错了。
对于周邦彦的疏忽,南宋洪迈早就在《容斋随笔》中指出:“莫愁者,郢州石城人,今郢有莫愁村。……近世周美成(邦彦)乐府《西河》一阕专咏金陵,所云‘莫愁艇子曾系’之语。岂非误指石头城为石城乎?”。正是因为石城之名的误解,才有人把本为楚人的莫愁女误认为是吴人了。为证视听,《北征日记》有《石城曲》云:“莫愁家在石城西,岁岁花开莺乱啼。汉水当门无限绿,送郎两桨过檀溪”。
多年来,此三地以外之人皆知南京有莫愁女,而不知余下二位莫愁女,应该是与南京的经济发展和享有众多智力资源分不开的。
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莫愁女,中国民间传说,战国末期楚国歌舞家。湖北钟祥人,名叫莫愁,生于公元前3世纪前后,貌美如仙,爱好歌舞。十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女。由此民间..