《灵飞经》：唐代小楷第一名品，代表了唐朝小楷的最高水平

　　下面由趣历史小编给大家带来《灵飞经》，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。

　　当我们翻开书法史，细细分析每一个人物的时候你就会发现，几乎绝大部分的书法家，都是当时文坛的核心或者是士大夫阶层的核心人物。

　　比如，魏晋时期的大书法家，钟繇乃是魏之将军，至于王谢家族更是能同王权分庭抗礼的高门大姓，到了唐代的“初唐三大家”，欧、虞称得上是皇帝的书法老师，褚遂良则负责帮皇帝做鉴定和抄写工作，到了“宋四家”，也近乎如此。

　　当然，他们这些人共同代表了一个时代的最高水平，这是因为他们掌握了当时的核心笔法与核心的书法资源，这并不为奇!

　　我们纵观历代书法高手，能够代表当时书坛最高水平的作品，往往皇家敕书的作品，就像北魏的“元氏墓志”，就像唐代的《集王圣教序》以及《醴泉铭》等作品。

　　在唐代的小楷领域，有这样一件作品，被誉为“天下第一小楷”，这幅字代表作了唐代小楷的最高水平，此作乃是武则天的御用书法家钟绍京所写。

　　这就是著名的《灵飞经》!

　　先来谈谈钟绍京，此人乃是汉魏大书法家钟繇的后人，去笔法来自于家传，加之屡得奇遇，天资超凡，其书法冠绝一代，他是江西人，出身寒微，后来凭借自己的一身才华考进了长安府任职。

　　由于写得一手好书法家，机缘巧合之下，他被当时的兵部尚书裴行俭举荐，成为了武则天的“专职书写员”(凤阁侍郎)，一时间名声大噪，宫中内功许多牌匾皆出自他的手笔!

　　《灵飞经》大家都不陌生，据说赵子昂一生临摹此帖，晚年的时候，认为自己尚没有学到其十之三四，足见此作艺术水平之高绝!

　　《灵飞经》乃是道家经典，此作通篇讲述的是道家修行的法门，有人说，将这幅字临摹百遍，你就能“飞升”了，这里的“飞升”乃是道家修行的一种境界!

　　武则天信奉佛教而武则天的孙女玉真公主信奉道家，这件《灵飞经》，便是钟绍京写给玉真公主的。给皇家写东西，安能不尽心竭力，钟绍京死后，传世仅此一件作品，可谓是唐代小楷中的“无上绝品”!

　　《灵飞经》乃是唐人抄经体中的经典代表作，没有前人遗迹当中的浮华之气，而是显得堂庑开阔，也没有明清那种“馆阁体”的死板风格，而是极尽变化之能事，其变化之道直接晋人，气格风姿皆是大唐气象。

　　《灵飞经》在唐朝之后一直藏于皇家内府，到了宋元时期天下大乱，此作从宫中流出，而后被大书法家董其昌收藏，后董其昌因“民抄董宦”之事，家中收藏被付之一炬，此作乃是在百忙当中被救出，而后寄存在了“海宁陈家”，后来，海宁陈家，将此作进行摹刻上石，就是我们今天见到的这个《灵飞经》全卷本!

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