后金大饥荒将无粮自毙，袁崇焕奇葩逻辑卖粮间接资敌！

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　　元朝灭亡后，蒙古各部中最为强大的是察哈尔部，其势力范围，东起辽东，西至洮河，拥有八大部、二十四营，号称四十万蒙古。其部首领林丹汗是成吉思汗的后裔，名义上也是蒙古各部落的首领，其尝称：“南朝止一大明皇帝，北边止我一人。”(《崇祯长编》卷十一)，冀图继承大元可汗的事业，东与八旗争雄，南讨明朝抚赏，号令漠南蒙古，是后金的宿敌，明主要防御和拉拢的对象。

　　可惜，早在上一年(崇祯元年，1628年)，察哈尔部遭到了喀喇沁部的围攻，实力锐减。

　　而喀喇沁部并不肯就此收手，又与其他多位蒙古部落联名主动和后金联络，请求皇太极一同出兵征讨共同的敌人——林丹汗，让察哈尔部彻底从地球上消失。

　　不用说，皇太极同意了。

　　皇太极充分地利用了这次机会重创夙敌察哈尔，同时也在征途中与喀喇沁各部“刲八牛，祭告天”，结成了生死与共的盟友。

　　可以说，在后金的出兵干涉下，察哈尔已经一蹶不振了。

　　那么，袁崇焕“抚西虏以制东夷”的战略设想就应该有所改变了。

　　不过，袁崇焕并不想就此放弃，他把目光转向了实力较强的喀喇沁部。

　　蒙古喀喇沁部除了实力强大之外，其所处的地理位置很特殊——就在蓟门之外，如果它能听命于明，将是蓟门的最佳守门员。

　　但，要与喀喇沁部修好，似乎不大靠谱。

　　因为在征讨察哈尔部的过程中，它已投靠了后金。

　　而这一点，大明王朝上上下下都是心知肚明的。当时，宁远总兵满桂就以塘报的形式将此事奏报给了朝廷。(宁远总兵满桂塘报，束、伯二部三十六家俱归于大清。《崇祯长编》卷十，注：速不的、伯彦均为喀喇沁部首领)

　　事实上，早在天启六年，袁崇焕置属国朝鲜的沦丧和袍泽毛文龙的生死于不顾，一心一意和皇太极修书议和的行动，就把蒙古部推向了后金的怀抱。在当时，蓟辽督师王之臣就指出：原本，后金要与蒙古和好，蒙古不从;后金要与朝鲜交好，朝鲜不受。因为袁崇焕和后金的议和，蒙古和朝鲜开始怨恨明朝廷。到蒙古办事的大明官员曾遭受到蒙古人的鞭挞，他们一边抽打一边恨恨地说：“汝汉人全无脑子，终日只说我等不助兵，汝却驮带许多金帛，着喇嘛替他吊孝求和，反倒教别人与他为仇，我等不如也投顺罢了。”(原文见《三朝辽事实录》卷十六)

　　而这年(崇祯二年，1629年)正月，包括喀剌沁部在内的五个蒙古部落(科尔沁、敖汉、奈曼、喀尔喀、喀喇沁五部落)已正式宣布加入后金军事编制，悉遵后金国制。郑重宣誓：“凡遇出师期约，宜各踊跃争赴，协力同心，共申敌忾，毋有后期。”《清太宗实录》卷五)

　　但袁崇焕不死心，他认为，只要工夫深，铁棒磨成针，用痴心就可以换来情深，一切皆有可能。

　　二月，喀喇沁部遭到了大饥荒，这场饥荒，后金主子帮不了他们，因为后金也同样饥荒。

　　袁崇焕准备在这个关键时刻帮他们一把，在高台堡通市卖粮，以明的布米换他们那些并不值钱的柴薪，接济他们，将他们从皇太极身边拉走。

　　消息传回，明政府的文武官员无不惊愕失色。

　　以前喀喇沁部三十六家每遭遇饥荒，大明都会伸出援助之手，现在他们既已归附了后金，是大明的敌人，怎么还要救济他们呢?而且，他们既是后金的军事共同体，后金也在闹饥荒，现在正是困死后金的最好时机，你卖粮给他们，岂不等于卖粮给后金?!

　　崇祯下了一道圣旨，提醒袁崇焕说，蒙古人买粮食，明明是接济后金，卖粮给他们，就是资助敌人，万万不可。(“西夷市买货物，明是接应东夷，藉寇资盗，岂容听许?”《明清史料1》甲编第8本，“兵部行稿”)禁止卖粮食给喀喇沁部三十六家。

　　袁崇焕是这样回答的：喀喇沁部三十六家原是大明的藩篱，从未与后金相通，只因与察哈尔部结仇遭到了察哈尔部的攻击才依附后金以求自保。现在天下饥馑，夷地荒旰，粒食无资，人俱相食，将有变乱。关宁防线已经能抗击后金入侵，蒙古人岂敢再与后金交好?惟有蓟门作为皇陵、京师的肩背，而兵力难及，我们不救他们一把，他们就会倒入后金，充当后金向导，从蓟门入寇京师，后果将不堪设想!所以我决定将他们招来，允许他们在关外的高台堡通市度命，只许以布米交易换柴薪，如违禁之物，一律肃法严禁，要他们写保证书，不得与后金相通。(《明清史料一》甲编第八本，“兵部行稿”)

　　唉，担心蒙古人因为明不救济而燃起他们的仇恨，就和后金勾结，与明为敌，这是什么逻辑?!

　　真是让人又好气又好笑，救你一把，是从人道主义出发，该感激就感激，不感激就拉倒，总不能因为你不救济你，就成了欠你的，你就把我当成仇人，如果真是这样，还不如直接把你们饿死好了，省得到头来成为自己的一大隐患。

　　可是，袁崇焕却一再保证自己所接济的这些蒙古部落“断不敢诱奴入犯蓟辽”。

　　崇祯又气又急，再次下诏：“蒙古人勾结女真人，须严加提防。相关情报反映，蒙古人是在为女真人买布帛粮食，如此一来，何以制约建虏?着督抚严行禁止。”(原文见《明清史料1》甲编第8本，“兵部行稿”)

　　该死的袁崇焕，居然认为“今诸夷指天说誓，必不忘中国”，甚至还认为“蒙古人为女真人购买一二匹布帛”(原文见《明清史料1》甲编第8本，“兵部行稿”)都是可以通融的!

　　真是气死人了!

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