揭秘:曹操为何在求贤若渴时仍坚决处死吕布?
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有史以来,特别是有文字记载史料以来,发生在历史上的大小事情,都会在所谓的正史、野史、传说等中被记录下来,传播开去,真可谓鱼龙混杂,千奇百怪,无所不有。尤其是民间传闻,更是五花八门,想象丰富,根本无法考证。这不,在历史上据说就有过“人活到60岁,不死也活埋”的传说。那么,这能是真的吗?为什么会有这样的说法?如有又是哪个朝代的事情呢?
传说得最多的一个版本是这样的:说是秦朝统一国家以后,为了实行高度的集权统治,采取了多种手段和方法,其中为了实行思想文化方面的统一,秦始皇下令烧毁了天下所有的史书典籍,并活埋了全国著名的方士和儒人数百人,这就是历史上非常著名的“焚书坑儒”事件。传说这个事件后,秦始皇还不放心,认为老年人因为年纪大了,知古通今,大多怀恋先朝旧制,痛恨他的残暴统治,于是就下了一道圣旨,实行六十还甲,无论仕庶男女,活到六十岁不死者,一律活埋。
很显然,这只能是一个非常不切实际的误传而已。众所周知,秦始皇为了实行全国的统一制度,确实做了不少看似残酷粗暴的事情,比如焚书坑儒,实际上是焚烧了影响他的统治,厚古薄今的历史书籍,并没有把所有有用的书给全烧光了。而活埋的那400多个人,也是谣言惑众,携资逃跑的方士,而非普通的读书人。至于下旨要活埋活到60岁的人,那更是无稽之谈,秦始皇就是再残暴,也根本不可能做出这种残无人道的事情的。
那么,这种传说是怎么来的呢?原来历史上还就有过这方面的说法。比如史前的“瓦罐坟”传说。据传是史前游牧部落在迁移时的风俗,即孝子要把年满60岁的老人安置在预先建好的类似瓦罐的坟中,留上一个洞口,每天送一次饭并加上一块砖,待360天后砖把坟的洞口堵死了,就算安葬了老人了。甚至到了宋朝和元朝的时候,还有人说,在一些贫穷落后的偏僻地区,仍然有类似瓦罐坟这样的处理年纪大的老人的陋习。
还有就是野史中出现过的所谓“花甲葬”、“六十还仓”等说法了。有人说,在古人看来,六十为一个甲子,也就是一个人人生的轮回,一个轮回都过去了,也就没什么太大的用处了,况且古时候人们缺吃少穿,生活艰难,多一人多一张嘴。因此,有的荒凉之地就出现了“花甲坟”,少数老人过了六十岁,便不再家中居住,而是被安置在这种“活死人墓中”,有的说是老人怕拖累子女而自愿的,直到“安息”。据说日本就有历史书籍记载了此事,被称为“弃老风俗”:在日本古代信州的一个贫穷山村中,老人只要活到70岁时,为了节约粮食,用来养育幼童,家里的长子就会把他们背到村子附近的楢山上,放在山洞里,让其自生自灭。
应该说,不管历史上是否真的发生过类似的事情,如此对待老人,都是极其残无人道,灭绝人性的。即使是在不得温饱的古代任何一个朝代,这种做法都是不能容忍的,而任何朝廷也不会做出如此毫无人性的荒唐事情来的。人总会有老的一天,做儿女的不管如何困难,都要孝敬父母,为父母养老送终,因为这是天经地义的事情。照现在的情况来看,人的平均寿命都是近80岁了,开句玩笑,60岁还很年轻哩。愿孝行天下,愿天下所有老人晚年幸福安康!
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