他才是中国历史上第一位一夫一妻的皇帝!
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不过仔细研读五子良将传,发现他们的官职都是前将军,后将军以及左右将军(可以理解成今天的战区司令),却不是魏国的军事决策人。地位在这五人之上,能够官至大将军,统领全军的不是别人,正是和曹操同族的夏侯惇。
和演义当中面目狰狞的独眼龙形象大不相同,夏侯惇极有可能是一位儒将,其名惇,本身就有温和之意。讨伐董卓之时,替曹操拉起第一支队伍的就是夏侯惇,堪称是曹操集团武装部队的创建人。
曹操担任奋武将军时,任命夏侯惇为司马,级别高于曹仁和夏侯渊的别部司马。迎接汉献帝时,代表曹操最先迎接皇帝的,也是夏侯惇。在天子面前,夏侯惇谈话礼仪得体,出色地完成了迎接汉献帝的任务。想一想曹操也不可能派一介武夫执行这个事情。《三国志》记载:“太祖军于摩陂,召惇常与同载,特见亲重,出入卧内,诸将莫得比也。”可见夏侯惇当时的特殊地位。
在决定曹操命运的官渡之战时,夏侯惇担任河南尹,相当于前敌战区总司令。在成功击败袁绍后,曹操任命夏侯惇为伏波将军,把他比作东汉开国第一功臣马援。这是任何曹魏武将所没有的待遇。除了在战场督战全军以外,夏侯惇还是个发展生产,处理内政的好手。担任济阴太守时,为治理蝗灾,夏侯惇改良河流,建蓄水池,亲自担土,率领士兵种稻耕田,避过了缺粮的危险,百姓皆受益。在内政上取得如此功绩,在曹操同族当中,恐怕无人出其右。
和演义当中的武夫性格不同,历史上的夏侯惇情商极高。为表示忠心,他多次上书希望曹操封他魏官,拒绝接受汉朝的官职。同时夏侯惇为人俭朴,所得赏赐全部分给将士。身为武将,却极其好学,史书中多次记载其拜访名家讨论学问的事情。曹操更是对其极其信任,甚至担心夏侯惇在军中无聊,便派送了一些乐师,对其说:“魏绛以和戎之功,犹受金石之乐,况将军乎。”可见彼此关系早已超过了君臣。
由于一直不接受汉职,直到曹操去世,曹丕称帝,才将夏侯惇任命为大将军。220年四月,跟随曹操一生征战的夏侯惇去世了,曹丕亲自穿丧服为其发丧,233年,去世多年的夏侯惇受到曹叡在曹操庙庭祭祀的礼遇,其在曹魏政权图腾式的地位,可见一斑。
毫无疑问,《三国演义》在文学上留给了后人无尽的享受,但是翻开史书,越过一些被演义固化的人物形象去重温历史,则会带给我们不一样的体验。三国,真是个英雄辈出的年代。
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