忽必烈与成吉思汗:一代天骄的血脉传承与帝国扩展
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成吉思汗,中华民族先祖中一个特别的名字,对于我们来说既熟悉又陌生,既贴近又遥远。当走近内蒙古鄂尔多斯市成吉思汗陵(以下简称成陵)的时候,我对这个曾经威震世界的名字,心中充满着敬畏感。
一代天骄快到成陵的时候,眼前的植被变得茂盛起来,有的地方高草已没过腰间,一阵风过,高草匍匐,露出远处3个蒙古包式的圆顶来,那便是成陵的主体建筑——成陵大殿了。成陵与众不同,无碑无坟,一大片开阔地的中央一字排开三个蒙古包式的宫殿,三个宫殿之间有走廊连接,圆顶上金黄色的琉璃瓦,在夕阳下熠熠生辉。
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《蒙古源流》中记载,成吉思汗死后,运灵柩的车行至“穆纳之淖泥处所”竟然纹丝不动,怎么拉都不行,于是“因不能请出金身,遂造长陵,共仰庇护,于彼处立白室八间”,这着名的“八白室”,即八座
白色的宫帐,便是成陵的最初形制。据成陵管委会副主任那楚格介绍,如今的成陵是国家拨巨款1956年修建而成的,虽然大殿是砖石结构,但依然保持了独特的蒙古族风格,远看就是三座屹立在草原上的蒙古大帐。
成吉思汗就是出生在蒙古族的宫帐——蒙古包里。但是那顶承载大汗童年的宫帐肯定不是什么大帐,而是比较简陋的蒙古包,因为成吉思汗小时候生活十分贫困。在三殿中西配殿的墙壁上,画着成吉思汗的童年生活:站在瘦马旁的衣衫褴褛的少年,提着奶桶辛苦劳作的月伦夫人(成吉思汗的母亲),还有他们家破旧的勒勒车……生活虽然艰苦,但是月伦夫人从来没有放弃对儿女们的教育:一个草原上生长的没有多少文化的妇女,在星光下在篝火旁给孩子们讲草原英雄的故事,讲蕴含着哲理的传说,告诉他们怎样宽容地对待别人,怎样团结一切可以团结的人来打败敌人,最后怎样成为一个真正的男子汉……对于游牧民族的孩子来说,这是多么难得的受教育的机会。幼小的铁木真(成吉思汗的名字)心里就这样埋下了做英雄的渴望。的确,历史上很多伟人的背后都有一个伟大的母亲。
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从童年的困苦中走出来的铁木真,开始他漫漫的英雄之路。连接三殿走廊的墙壁上的巨幅壁画,展现了铁木真结交好友、招收部众、团结扎木合、投靠王汗、草创制度、击败扎木合联军、打击王汗、出击乃蛮部直至统一蒙古高原的成功之路。1206年,铁木真被推举为大汗,尊称为“成吉思汗”(四海的汗王)。此前,蒙古高原始终处在诸多部落分崩离析各自为战的状态,成吉思汗把统一与和平带给了蒙古人民。站在这幅壁画前,看着画面上欢呼的人群,我仿佛在静悄悄的走廊尽头听到了那远古的欢呼声,领略了当时人们欢快的心情,从古至今,“统一”这个字眼总是能让我们欢欣鼓舞。
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称汗后,成吉思汗开始了他东征西讨的生涯。在东西配殿徘徊,无意中我看到了一幅地图,这幅地图是13世纪元帝国和蒙古四大汗国的地图,这是成吉思汗及其子孙创建的庞大帝国的版图。在这幅地图上,从元帝国统治中心元大都(今北京)出发,恍惚可以看到茫茫的草原,闻到江南的花香,感受到大海的壮阔,听到波斯商队的驼铃,而这驼铃声可以横穿120个经度,纵跨40个纬度而畅通无阻,正像史书中所载“适千里者,如在户庭;之万里者,如在邻家……”这是因为帝国版图空前辽阔,驿站四通八达,海运畅通无阻,东西方文化交流空前活跃。中国的四大发明闪耀着东方文化的光辉传入了西方,而西方的文明也随着承载葡萄、西瓜的驼队而传入了东方。
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