茶对德昂族有什么特殊的意义?德昂族的茶文化!
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德昂族除了信奉小乘佛教外,还崇拜自然,相信鬼神。如保山县大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼树、地鬼、龙王等多种神灵,每年还举行各种宗教祭祀活动。
1. 祭鬼树:在村寒的四面各有一道“鬼门”,“鬼门”附近的一棵大树被称为鬼要,德昂族群众在泼不节后的第三天,便祭鬼树。祭鬼树通常在夜里五更时分举行。届时,由二十三名成年人把一块画有龙、虎等凶恶猛兽的木板,送到鬼树旁,一边敲锣高声念经,并供上一点饭菜,然后送的人悄然离去,返回家中。送时高声喧哗是让鬼听到后退出鬼门,悄悄回家是不让鬼察觉,而跟随回家。平时人患病后,请佛爷念经驱鬼,并到鬼树下烧纸叩拜。
2. 祭龙王:目的是祈求龙王保佑,不发生天旱,保证风调雨顺,有水吃。一般在三月份,由佛爷择日举行。祭时,全村老少前往清水池边,佛爷点燃香烛,边念经,边把一张画有龙的纸漂放在水面,群众随之叩拜。然后杀猪杀鸡祭祀,大家在一起饮酒。
3. 祭地鬼:土地是农作物赖以生长的重要条件,为了使庄稼获得丰收,德昂族在每年播种包谷结束后,便进行祭地鬼的仪式。由全寨按凑钱,买猪一口、鸡一只,每户准备一箩碎石。祭时,在地边栽一根木桩,把碎石倒于桩旁,在地边杀牲设祭。
4. 祭天:由各家各户自祭,在7月份进行时,各家成员到自己的地里,拿着一只鸡,一壶酒,鸡头朝天,杀时让鸡血向天喷,然后把鸡向上抛去,并洒酒一盅,然后拣鸡回家烹食。
5. 祭蛇神:德昂族在村寨周围选一较大树为蛇树,并在四周砌上围墙,不让人接近。每年群众要进行一次素祭,不吃荤。参加者要身净衣洁,各自带点粉条、豆腐、青菜之类,还带牛“笼头”一付,长刀一把挂 在蛇树上。祭时,佛爷对蛇树念经,群众跪拜,祈求耕畜兴旺。
6.祭山神:基本上每年一次,日期不定。如寨上有流行疾病就祭,否则不祭。
各种宗教迷信活动的盛行,在经济上和思想上给德昂族人民带来了沉重的负担,阻碍了德昂族社会的向前发展。解放后,随着人们思想觉悟的提高,德昂族的宗教信仰发生了深刻的变化。许多落后的迷信思想和习俗已被德昂族人民逐渐摈除。
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