历史上真实的司马光是个怎样的人？他的人品怎么样？

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　　大多数人都知道“司马光砸缸”的故事，也知道司马光主编《资治通鉴》，但未必了解司马光的多面形象。众所周知，司马光和王安石是一对冤家，两人经常意见不合大吵，吵得皇帝脑袋疼，而王安石被撤去宰相职位、司马光当上宰相之后，他立马做了一件秋后算账的事。

　　这件事说起来也不复杂，《宋史·刑法志》记载，王安石与司马光当年曾经为了一个叫阿云的女子争得面红耳赤，当然，这种争不是情敌之争，阿云只是一个普通的农女，她想杀掉自己的丈夫，未遂，这桩案子惊动了大宋朝廷，引起了一场骂战。

　　阿云是登州(今山东蓬莱)人，家中贫寒，幼年丧父，还没出嫁，又死了母亲。原本阿云应该给母亲守孝三年，谁知守孝才刚开始，阿云那个贪财的叔叔就强行把侄女推出去，许给同村一个姓韦的大龄光棍。阿云年轻美丽但丈夫却十分丑陋，这桩婚事她非常厌恶，萌生了杀掉此人的念头。

　　在丈夫睡觉时，阿云悄悄拿起一把刀，接连朝他砍了十多下，可能因为力气小且丈夫被惊醒场面混乱，阿云最后只伤到了丈夫的一根手指。丈夫惊魂未定，立马报案，登州官府派人带走阿云，刚一审讯，阿云就主动交代了自己的所为，认罪态度良好。

　　知县觉得这个女子竟然谋害亲夫，十恶不赦，应该定死罪;登州知州许遵却认为，阿云是还没出孝期就被迫出嫁的，不符合礼法，这样的亲事怎么能算数?这个人又怎么能算是她的丈夫呢?按照《宋刑统》规定，阿云这样图谋杀人但没能成功又有自首情节的，可以适当减刑;

　　许遵是个很较真的人，他把这桩案子的前因后果与自己初步定的判决交上去，审刑院和大理寺不同意，还是要按杀亲夫罪判处绞刑;许遵不服，提出抗议，刑部复审，也给出了绞刑的判决;这时许遵当了大理寺卿，他继续跟刑部据理力争，被弹劾了，惊动宋神宗。

　　宋神宗一看简单的案子给你们整得这么复杂，干脆交给大伙集中讨论算了。于是王安石坚定地支持许遵，主张轻判。王安石表示：阿云的婚姻不合法，非要把一个弱女子按照谋杀亲夫罪判处极刑太残忍了，按照正常的伤人罪流程走就可以，你们非嚷嚷什么绞刑，几个意思?

　　司马光是保守派，与主张“新法”的王安石向来不对盘，他支持刑部，还搬出了《宋刑统》的规定“于人有损伤，不在自首之例”一句，与王安石针锋相对，他表示：阿云与这个男子有婚姻事实，且她伤了丈夫，本来就不该按自首情节减刑!要是都按照你的来，以后那些女子还不得群起效仿，引发恶劣后果?

　　最终，宋神宗还是偏向王安石，饶恕了阿云的死罪，判编管流放。不久，阿云又遇上皇帝大赦天下，得以恢复自由身，重新嫁人生子，过上了平静生活。哪知道，公元1085年神宗去世，宋哲宗即位，反对新法的高太后立刻让司马光当宰相。

　　司马光推翻王安石所有主张的同时又把阿云的案子翻了出来。虽然已经过去17年，司马光还是废除了当年的诏令，以谋害亲夫之罪将阿云处死。其实这桩案子关键不在于阿云本人如何，而在于司马光和王安石的对立，司马光人品究竟怎样，各位看官见仁见智。

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