据民俗学调查:黎族的钻木取火术至今还保留着吗?
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家庭是黎族社会的细胞,家庭成员是社会发展的动力。男子婚娶后,父母亲给其盖房子,选择吉日良辰立火灶,自食其力。如黎族歌谣(意译):“一间茅房三石灶,一条绳子挂家当;一把钩刀砍大山,一碗谷种养全家”。家庭成员一般三至五人不等,因为男孩长大要分家,女孩长大要出嫁。通常一户只有夫妻、子女和抚养年老父母等眷属。家庭成员关系和睦,夫妻恩爱,尊老爱幼,同甘共苦。子女家教严谨,父母亲以传统观念影响子女的规范行为。因此,自古以来,婚姻家庭结构牢固,很少发生杀妻抛子和杀人越货的恶性案件。在婚姻家庭地位和权利方面,受到社会保护,村中一家遭受灾难,全村都给予赈济。夫妻地位平等,丈夫有责任保护妻子。舅权大于父权,出嫁的女子,受到丈夫的欺负,娘家兄弟出面谴责和处罚。夫家因其他原因丧失抚养子女的能力,舅家收养并资助其成家。女子在夫家违反家规,经丈夫出面向娘家说明,娘家负有教育责任。出嫁的女子,在夫家发生危及社会公德的行为,夫家和娘家都有共同承担赔偿责任。
离婚形式
第一种,男女双方协议提出脱离夫妻关系,首先各自要向父母报告。然后,由男家请来村中有威信的奥雅主持离婚仪式。男家杀猪摆酒,男女两家亲属代表,各一边就坐,并请村里乡亲参加。在奥雅主持下,申明离婚的理由,双方父母表明态度,众亲评议。如果一致同意离婚,就举行离婚仪式。
在酒席中间,放着三个碗,一个碗盛满酒,二个是空碗,并用1块黑布铺盖碗口。离婚者相对就坐。奥雅把黑布从中央撕开分成二块,离婚当事人各取一块,做为脱离关系的凭据。然后奥雅把盛满的一个碗酒倒入二个空碗中,离婚者各把半碗酒饮干。俗称“喝半碗分手酒”。奥雅根据离婚者的家庭财产情况,当众公布各方所得的财物。女方财产由娘家兄弟挑回去。
第二种,离婚当事人,一方要求离婚,另一方不同意离婚,经过奥雅和双方父母调解无效后,则由当事人自己处理。女方提出离婚者,俗称“走春帕曼”,必须退还男家的聘礼。男方提出离婚者,俗称“艾味荷”,女家不退还礼聘。
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