太平天国中拜上帝教一直以来争议不断 这个宗教到底是不是邪教
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太平天国历时14年,达到了旧式农民战争的最高峰,不仅是中国历史上第一次在南方兴起而波及全中国的农民战争,也是世界历史上规模空前的一次农民战争,而且它在新的时代,有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例,例如中国农民起义第一次遭到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义。反对资本帝国主义的侵略,并提出了一整套纲领、制度和政策等。
关于太平天国一直存在着两种截然不同的说法,一种说法是有史以来最大的农民起义,打击了清朝的反动统治,英勇地抗击了外国侵略者,捍卫了民族尊严,使西方列强迅速殖民地化中国的企图受到严重挫折。另一种说法是最腐朽落后的封建帝国。太平天国因为没有精英而在最有利的环境下惨败。导致把最有利的国际环境最后变成最不利的国际环境,把最有利的宣传手段意识形态这个武器变成最不利的宣传武器。占领了最富庶的地方,结果被打的满目疮痍。
今天小编带你们走进最真实的太平天国历史真相。太平天国在最开始的时候,每一次打了败仗都要依靠杨秀清和萧朝贵出来装神弄鬼,装作耶和华和耶和华父亲上身来鼓舞军心。定都天京之后,天王自己有八十八个老婆,男女结婚不能行房,大搞等级制度,天王还不断选取民间秀女入宫,对下层民众进行“正确的”革命性爱观教育。洪秀全立国号为“太平天国”,自称是天父,且有知达天意之神能;入教者死后可入天堂,不入教在世则“蛇虎伤人”;死后入地狱。教众皆“圣兵”,夫妻之间每月只有两次可以同房,否则便要杀头;入教者所有财物要全部交公;做为天父的洪秀全,天府之中拥有二千三百多名嫔妃、侍女供他自己一人享用。凡此种种,足以说明太平天国之邪教本质。
《天父诗》是“旨准颁行”的官书,相当于太平天国的国家宪法,里面写到对嫔妃的管理规定的“十该打”:即服事不虔诚、硬颈不听教、起眼看丈夫、问王不虔诚、躁气不纯净、讲话极大声、有喙不应声、面情不欢喜、眼望左望右、讲话不悠然。由此可见,天府的嫔妃只是木偶一个,稍不留神,必招来毒打的,精神压力可想而知。做为至高无上的教主,洪秀全对嫔妃、侍女之处罚手段让人发指,稍对下人不顺心,就是责骂和暴打,甚至是极其??忍地杀害。据《太平天国大辞典》记载:“淫乱秽亵,硫磺烧尔”,《天父诗四百九十》中写到:“晒突乌骚身腥臭,喙饿臭化烧硫磺”,另外的一种就法是将受罚者绑跪于大锅中,慢火煨水至臀股煮烂而死。
太平天国实际上是披着基督教外衣,拿着天父上帝的幌子,以中国奴隶主和封建帝王的腐朽思想、条规,对他控制下的军民实行极其残酷的剥夺与统治,一种极端利己主义的政治性邪教。而在太平天国中有一个最神秘的传奇故事可能鲜为人知,1866年太平天国最后的部队康王在广东潮州被歼,部份战士坐船逃到曼谷,与洪门汇合。他们看中年青有为的郑智勇,十八年后,郑智勇当上大哥蟒的副手而称“二哥”,成为曼谷华侨社团最大中坚力量,后来郑智勇逐步控制和掌握这个组织。
当时的泰国未被任何人殖民,法英西班牙印度四国殖民者都虎视泰国这块肥肉,曼谷王拉玛五世让郑智勇包揽全国赌税,利用会党势力来保证国家稳定和财政收入。。郑智勇除上缴赌税处还大发横财,广揽各个进出口贸易,成为当时泰国首富和华侨社会最有权威的头人。
而且郑智勇向清政府捐献十万两银子赈灾,得到二品卿顶戴的“荣实禄大夫”封号,慈禧也答应接见他。郑智勇还赞助孙中山数十万元,孙中山嘉其品德而书“智勇”大字赠之。二哥丰虽然文化程度不高,近于一个粗人,但他心胸开阔,志向高远,乐善好施聪明机智,爱国爱乡。正是这位粗人,创出了一番轰轰烈烈的伟业,被泰国人民深深的记在了心中。
因此坊间流传有一句俗语:“生有二哥丰,死有大峰公”,其意思非常明显,即在生时得二哥丰的照顾与帮忙,死后又有圣僧引渡我们得生极乐世界,喻生死都有依靠矣!后来泰国人民为纪念他为其修建庙宇,并请高僧制作出第一枚“二哥丰”佛牌,后来人们发现佩带他的佛牌逢赌必赢,并有多人连中彩票,当时泰国多家媒体争先报道,一直到现在泰国喜欢赌博和求偏财的人中,二哥丰的庙是他们经常去拜的地方,每天都有很多人去求彩票中奖,增强财运。现在泰国很多从事风险业的崇拜者,每天都有很多善信到庙里去求彩票中奖等等。二哥丰佛牌,成为扭转运势,提升运气,万事顺利,旺官运,使事业平步青云,旺赌运,旺偏财,旺投资,指引财路的大神级佛牌。
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