古代寡妇是如何熬夜慢慢长夜的 她们又是如何排解寂寞的

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　　都说鳏(guan)夫房顶炊烟少，寡妇门前是非多。在古代时候，青壮年兵役劳役不断，并且没有医疗保障，累死的人就很多了，他们也是由一个一个小家庭组成的，英年早逝，留下来的妻子就变成了年轻的寡妇，长夜漫漫，那么这些寡妇是如何排解自身寂寞呢?

　　要知道，在古代观念比较特殊，首先，女子嫁到别人家里，家里不光只有相公，相公的父母，或者是兄长，弟弟对她的生活都会有所帮扶。有着这些人的存在，生活倒是能够勉强维持，与自己的孩子相依为命，生活不是特别富裕，倒也能过去。

　　但是，长夜漫漫，无人作伴，没有了丈夫的妻子独守空房，难免寂寞。可是却没有办法得到排解。特别是由于传统观念束缚，更不能出去找别人，否则就会引来乡亲们的非议，情节严重一点的，甚至要浸猪笼。

　　同时还有非常重要的一点，那就是很多地方都会立一些“贞节牌坊”，本来这个东西最早是用来几年纯正高洁的女性，但是后来这个味道就变了，贞节牌坊用来表彰那些丈夫死了但是常年不改嫁，或者直接殉情的人，然后为她们树一个牌坊。

　　然后就演变成各地都变成了一些官员用这牌坊来攀比，风气越来越胜，最后导致丈夫去世了，剩下的妻子不能改嫁，只能守寡，这一举措导致非常多的女子被迫害。但还是有一些没有这么过分，好吃好喝伺候着，只是难免风言风语。

　　在《广州府志》中曾经记载了意见明朝嘉靖年间的事情，寡妇李俞氏待在家里多年，老实本分，但是家人就觉得不正常，一个寡妇从来不提改嫁或者是出门探亲，安心待在家里，这就很奇怪。便在家庭会议上，经常质问李俞氏，是不是与邻村的一男子有染，李俞氏终究是愤怒了，她把自己的手伸出来给家族里面的人看，只见为了忍住那蚀入骨髓的寂寞，她把自己的十个手指都弄成了断指，家族里的人哑口无言。

　　当然，有的人坚贞不渝，有的却放荡不羁，还有一种方法那就只能是偷腥了，找邻村或者更远的单身或者野男子互相取暖，不过在当时那种七嘴八舌的村落或者是街道，这种事哪里瞒得过去，风言风语怕是难免，有人问为啥不浸猪笼啊?别人寡妇一个人，谁会没事要求去浸她猪笼呢?

　　在现在看来，寡妇说实话也是挺可怜的，当时的那种观念就非常落后，甚至于非常残忍。谁都有追求幸福的权力，和向往美好生活的权利。

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