被送去和亲的文成公主是什么结局?赢丈夫欢心后成牺牲品
被送去和亲的文成公主是什么结局接下来趣历史小编带你追寻最真实的历史人物,探索发生在他们身上的历史故事。 文物就是会说话的历史,也是历史的见证,隐藏着尘封..
文成公主的故事大家真的了解吗?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~
7世纪的世界各地,可谓是群雄并起。从法兰西帝国、拜占庭帝国到东方的吐蕃、唐王朝,比比皆是。作为邻国,吐蕃与唐王朝也在这一时间段内,摩擦出了爱情的火花。
公元641年,唐太宗李世民下诏,允准文成公主以和亲公主身份,远嫁吐蕃,以缔结盟好。
当然这种和亲关系的建立,并不是一蹴而就的。
对于松赞干布,这样一位13岁便继位,进而依靠一系列的战争,统一西藏的吐蕃王朝奠基人而言,这也是他在结合军事手段上的外交胜利。
在吐蕃日渐强大扩张的同时;唐王朝史上最伟大的皇帝李世民,也在626年玄武门之变夺取政权后,实行了一系列的励精图治的政治措施,而开疆拓土,自然也是这位雄才大略君王的必然选择,于是突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等外邦 纷纷臣服。
而夹在两大帝国之间的吐谷浑也成为了这场扩张中的牺牲品。贞观九年,吐谷浑国王伏允兵败,随后自杀。吐谷浑也分裂为东部吐谷浑、西部吐谷浑。最终西部吐谷浑也被吐蕃吞并,东部吐谷浑也成为了两大帝国的缓冲区。
也正是此时,松赞干布曾向唐太宗提出和亲,但都被唐太宗拒绝了。638年,松赞干布进行了一系列的战略尝试,派兵击败东吐谷浑,但摄于唐军的威赫,随即撤出。在军事上的战也配合着他的外交手段,他又一次向唐王朝提出和亲。641年,在综合考量之下唐太宗终于决定以和亲的方式,结束与吐蕃之间的争端。
由此,也便有了后世人们所称赞的文成公主入藏故事。但这个郎才女貌的故事,其实在不久之后的大唐,便已经有人直指其核心——社稷依明主,安危托妇人。那么在和亲入藏之后,文成公主又生活的如何呢?
作为一个妇人,文成公主生在皇室,被托付的也是边疆之安危。松赞干布对于能够达成此事,也是欣喜若狂,甚至远离都城千里前往迎娶文成公主;李世民也十分慷慨,除却带去了各种牲畜、植物种子、金银珠宝之外;还有多达5500人的各类能工巧匠。
对于这样一个有着丰厚家底的公主,藏人们也是尊崇有加,尊称文成公主为甲木萨(女神的意思)。为解妻子文成公主的思乡之苦,松赞干布也在玛布日山修建了世人皆知的布达拉宫。
但这种情况却仅仅维系了十年,在650年年仅33岁的松赞干布亡故,其孙芒松芒赞继承王位,大相(宰相)禄东赞摄政。
禄东赞摄政,还能继续维系与唐王朝之间和平关系,但在其死后其子论钦陵却不甘心于与唐王朝的姻亲关系,力主扩张领土。于是,由文成公主所引导的吐蕃、唐王朝和平局面,也被打破。
这里面其实有着十分现实的原因,那就是文成公主入藏十年,并无所出。作为女流之辈,诚然她的地位不低,虽然她曾经多次上书孙子请求止战,但都石沉大海。
战火的蔓延,我们看到的是一位女子的坚守。按照当时的成规,和亲公主在夫婿死后,可以返回故土,但她却并没有返回,而是继续坚守,希冀能够为唐、吐蕃换回和平,但是一人之力,又是何其的渺小。
就这样她在吐蕃又孤苦伶仃的寡居31年,680年身患天花而亡。此时的吐蕃、唐王朝反倒是因为她的去世,稍熄战火,吐蕃王朝还为她举办了隆重的葬礼,唐王朝也派遣使者去祭奠他们的功臣。
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