关于秦琼和尉迟恭有什么神话传说?他们为什么是门神?
秦琼和尉迟恭,接下来趣历史小编带你追寻最真实的历史人物,探索发生在他们身上的历史故事。 可能现在很多人不知道门神是什么东西,不过在以前,门神可是每家每户..
很多人都不了解“杖刑”,接下来跟着趣历史小编一起欣赏。
在古代法律中,古代刑罚是重要组成部分之一,没有刑罚就达不到法律的惩戒效果。刑罚体系的发展与变化的原因受众多因素的影响,在不同的时代呈现不同的特点,各个时代的当权者也有各自的措施。
古代刑罚随着时代变换也不断出现了一些“新潮”的惩罚方式,所谓的古代刑罚中的“打屁股”,就是这些新兴的惩罚方式的一种,也就是“杖刑”。那,什么是“杖刑”呢?
早在以法家思想为主流的秦朝,在法制的建设上就十分严密,因此,秦朝的刑法处罚方式也极为严酷。就拿大辟这一刑罚来说,便有枭首、弃市、腰斩、车裂等等十几种,诸如宫、刖、墨等酷刑也被延续使用。
到了汉代,汉文帝废除了宫、刖等肉刑,以笞刑取代黥、刖等酷刑,使笞刑成为汉代重要的刑种。汉景帝在位时,又制定法令,对用于笞刑的刑具进行了统一规定,又规定了接受笞刑的人应该受刑的部位是臀部,在行刑期间不得更换执行刑罚的人。
后来,南朝梁武帝以“杖刑”替代“笞刑”正式列入刑书,使其成为法定的刑罚之一,实际上杖刑与笞刑的执行方式相差无几,也主要是打屁股,所用的“杖”是生荆制作的。到了隋朝,杖刑正式成为了五刑之一,一直沿用到了清代。
在很多文史小说与影视中还经常提到“廷杖”。廷杖也属于杖刑,只不过是因为廷杖主要应用于对朝廷官员的惩罚,所以廷杖的下令者一般是皇帝,当然也不乏太后、皇后、宦臣等后宫掌权者下令,受刑的则是朝廷大臣,受刑地点多是在朝廷上,施刑由太监指挥,因此属于一种特殊的杖刑。
廷杖最早也出现在汉代,不过到了明代,太祖朱元璋使廷杖成为一种制度,还形成了一套比较固定的廷杖程序。
由此可以看出,在中华泱泱千年的历史中,“杖刑”一直很受到古代刑法的喜爱和垂青,也是使用时间最长的一种刑罚。
至于我们经常在电影、电视剧里可以听到这样的一句话“来人啊,将他拉出去打板子!”这里用板子打的就是屁股以及屁股以下的大腿根,也就是古代刑罚中的“杖刑”了。那为什么从汉代开始就引为主要刑罚之一的“笞刑”,也就是“杖刑”不打别的部位,偏偏就是要打屁股呢?
大家知道,屁股对于我们十分重要,那为什么古人会选择屁股作为对人惩罚时的主要部位呢?其原因不外乎有以下两种。
其一,在很多其他的刑罚措施中,并没有固定打哪些部位,导致施刑者要不就是有意的手下留情,在处罚时避重就轻,要不就是出手过重把人打成重伤或打死。
到了唐朝,在医学上对于人体经络的研究有了巨大突破,唐太宗李世民了解到人体的众多主要经脉、穴位大部分都分布在胸部和背部,若是对这些部位施加重刑,往往会使受刑者很容易受重伤、致残,甚至一命呜呼,而相比之下,屁股部位的重要穴位就少得多了,并且屁股的脂肪较多,在坐卧的时候又能够承受人大半身体的重量,因此打之不伤筋骨,相比其他部位比较容易痊愈,也不用太担心用刑过度会把犯人打死。
于是唐太宗对刑罚中“杖刑”的执行定下规矩,那就是对犯人不许打其胸背部,而把屁股作为罚打的部位,在公堂上打屁股的惩治手段由此沿袭下来。
其二,屁股古称臀,是人们提起都会感到羞耻的部位。自古以来人们所受的教育就是要“知廉耻、明礼仪”。
因此,思想保守的古人更加注重礼仪和节操,而执行杖刑时,往往都是要扒开下半身遮挡的衣物,使屁股受到笞打时,承受更大的痛苦。当众被剥开遮羞的衣物并且被杖打屁股,这在古人的眼里,打屁股就等同于打脸,是一件很丢脸、让人感到耻辱的事,一件身痛不抵心痛的事。而执行这样的刑罚,也能够产生很好的惩罚效果。
虽然“杖刑”虽然没有车裂、凌迟等等酷刑来的残忍可怕,但在古代如果你犯下严重的罪行或者是惹怒了当权者,那就得多吃点皮肉之苦了。
例如明朝大臣沈思孝当时权倾朝野,却因为触犯了皇帝,被处罚当廷接受廷杖,当时因为皇帝亲自监督刑罚执行,所以施刑的小吏们不敢手软,杖杖用力,棍棍到肉。等行刑完回到家后,沈思孝屁股和大腿上已经皮开肉绽了。
到了清朝中晚期,宫廷里的妃子娘娘们特别钟爱杖刑,那些伺候主子们的太监宫女们少不了经常挨些板子,于是他们就想到了一个办法,每天当差的时候在屁股后面绑块垫子之类的“宝贝”,可以在被罚打板子的时候少受点苦,比如《还珠格格》里的小燕子触怒皇后挨板子时用的就是这种方法。
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