水浒传中的柴进:礼贤下士的典范与四海驰名的豪侠
在古典名著《水浒传》中,众多英雄豪杰的形象栩栩如生,其中柴进作为一位重要的人物,以其独特的性格和行为方式给读者留下了深刻的印象。他以“礼贤好客”著称,其名..
说到水浒传其实小编最喜欢里面的两个人物了,一个是林冲了,还有一个就是很有幽默细胞的鲁智深了,感觉鲁智深站在那个地方就是很有趣的存在了,但是最后梁山好汉的命运大家也看到了,死的死,隐退的隐退了,这其中就有鲁智深的死小编觉得非常的奇怪,这个人为什么听潮就把自己听圆寂了啊?这到底是为什么呢?下面趣历史就着这个问题一起来分析揭秘看看吧!
却说那鲁智深留于六和塔下养老,宋江等一干头领返回汴京,因折了很多弟兄,大家一路无话。迫近汴梁城时,人报安道全、乐和前来迎接。原来安道全、乐和听得宋江大胜而归,急急准备美酒前来犒劳,宋江等人看见梁山故人来迎,且喜且悲,因问道:“二位兄弟现在何处供职”。乐和回道:“道全兄弟医术高明,治好了许多宫人顽症,医术达于天听,深为今上信任。小弟不才,凭借吹箫弄琴之技深得皇上信赖,留于身边总百戏之乐”。 原来当今皇帝琴棋书画无所不精,将政事委于蔡京等人,修道之余,最喜舞文弄墨、操琴弄筝,见乐和对百戏之乐无一不精,所作乐谱甚合己意,便以倡优蓄之,甚是宠爱。宋江等人听得,甚为二人欢喜,因说道:“我兄弟百余人甘冒锋镝,十损六七方才平得方腊,还请二位贤弟趁便于天子面前言语则个。”说罢便让吴用将录功副本给了两人。安道全、乐和当即应允,齐声道:“请哥哥放心,必不辜负众兄弟”。说罢二人告辞。 且说那乐和回到住处,浏览录功簿,发现所擒要犯内有一人名嵇慕白,大吃一惊,细看籍贯字号确实自己恩人。原来,这嵇幕白是淮北人士,乃是西晋名臣嵇康之后,祖上传下来的操琴之技到他手里端的是出神入化,为人有乃祖之风,喜好黄老之术,颇以魏晋风度自诩,幼年又得奇遇,练就一身绝世武功,身手飘逸潇洒。嵇幕白早年行走江湖,曾经救过乐和一命,两人又有共同爱好,遂为伯牙子期之交。乐和曾听这嵇幕白说过,当年先祖嵇康临刑前曾说“广陵散从此绝矣”,但实际上家人当年曾习得半分,先祖曾经将乐谱赠与一二知音,这些年来,他走遍大江南北,就是寻访当年祖上知音后人,希望找到琴谱,以慰祖上在天之灵,现在已经有了一点线索,要到江南寻找。
当下,乐和非常着急,这嵇幕白乃是自己的恩人,更是自己的知己,如果不能把他救下,自己也就枉为人。可是,他是朝廷要犯,再有三日就要太庙献俘,之后就要问斩,这可如何是好。一夜辗转反侧,乐和拿定注意,轻轻叹息道:“只好如此,如果不成功,我将自刎以谢友人”。午后一过,乐和就急急赶到大内,原来,是当今天子练习书画的时候到了,按照惯例要乐和在旁操琴助兴。且说乐和行过大礼后,深呼吸一下,坐于琴旁,凭着记忆将那半分广陵散的部分演奏起来,听得道君皇帝如痴如醉,如上云端。忽然琴声戛然而止,原来琴曲已经弹完了,道君皇帝倏然回神道:“为何琴声而止”。乐和回道:“陛下,小臣所弹乃是失传的广陵散部分乐章,小臣只会这一点”。那道君皇帝大吃一惊,自己痴迷音乐,叹息广陵散不传于世,没有想到世上还存在广陵散,刚刚听这音乐如入化境,只觉五体通泰、六神清明。当下便问乐和如何学到这音乐。乐和便如此这般详细向道君皇帝说过。道君:“那嵇康后人现在哪里”。乐和道:“嵇幕白前往江南寻找乐曲,不知为何陷入賊中,现在正在大牢,不日将于太庙献俘,还请皇上饶他死命。”道君皇帝沉吟半晌,抵不过这音乐吸引。原来魏晋之人最喜老子之学,这广陵散乃是嵇康悟道时所作,这道君皇帝也喜欢修道,有些修为,因此一听音乐,便堕入其中,不能自己。道君皇帝到:“朕甚爱惜人才,奈何他没入贼中,放他有违国法,死罪可免,活罪难逃,就宫刑吧,净身后天天陪着朕修道。”
一个月后。
嵇幕白奉道君皇帝命,前去江南寻找广陵散,来到了临安府。他想我与方腊义结金兰,但求同日死,不想方腊却被擒于鲁智深,死于东京闹市,我也深受宫刑奇耻大辱,此仇不可不报。于是便勤学苦练,钻研出以声乐杀人之术,乃是用乐声催动内力,杀人于无形,因其乐听之如波涛汹涌,便命名为《碧海潮生曲》。一日,潜入六和塔,吹起潇来,如大潮涌动。那鲁智深正在打坐,忽闻潮起,不复戒备,被内力振动五脏六腑方才警觉,正要反抗,忽然想起来师父的话来:逢夏而擒,遇腊而执。 听潮而圆,见信而寂。乃仰天大笑道:“天也,命也”。言罢而终。这嵇幕白,大仇得报,又受宫刑,便不欲再见人,便顺江而下,出海匿藏于东海桃花岛上,终生研究武学。因受宫刑,所创武功难免不受此影响,年老之时,欲以此武功传世,便撰写一书,寻思自己一生高傲,便以花寓之,名为《葵花宝典》,又怕世人不解入门之道,便注明“欲练此功,必先自宫”,将之传与南宋内廷之阉人。
临死之时,又将《碧海潮生曲》和家族所行风度事迹刻于桃花岛山石之上,希望有缘人得之,不使此曲湮灭,又能使魏晋风度再现!
遇此无聊问题,我且无聊答之!
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