古人为什么借衣不借鞋?借衣不借鞋有什么习俗?
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对古代死士门客很感兴趣的小伙伴们,趣历史小编带来详细的文章供大家参考。
在我国春秋战国时期,一些有权势的人向来推行“养士之风”,在当时,养士已经成为了一种上层社会竞相标榜的一种时髦风气,他们如同大哥手下的小弟马仔一样听候差遣,不过养士不养闲人,但是只要你有手艺,小偷小摸也来者不拒,这也就导致了这些所谓的“士”里面虽然有很多优秀的人才,但是大部分更像是现在的无业小混混
这些士人和门客他们可以给贵族大夫做很多的事,比如说平时跑腿的工作,或者是在江湖上做一下士大夫的形象公关,再或者给士大夫写写彩虹屁文章,以及和其他势力合纵连横交易合作一类的说客
当然最重要的是在关键时候,这些人可都是死心塌地的雇佣兵或者是私人武装力量,不过这些人做的最多的工作其实还是类似于特工一样的暗杀
聂政刺杀韩相侠累,豫让为智伯报仇入宫涂厕刺赵襄子,专诸为公子光以鱼肠埋剑刺杀吴王僚,荆轲入秦报燕太子的知遇而后高渐离再入秦宫为荆轲报仇
这四位可是战国时期出了名的刺客,他们就是一些诸侯和士大夫豢养的门客和死士,为了报恩最终自己不惜性命去完成任务
为何当时会有这么多的门客和死士愿意不惜性命去完成任务呢?
这就要说说当时的思想了,春秋战国时期,那样一个战乱年代,兵荒马乱,饥荒灾难,天灾人祸,处处充满了危机,一个人能活的过四十岁都算是长寿了,在这样一个死亡随时都会降临的背景下,人们更关注的是如何能够不枉此生!
荆轲若没有去刺杀秦王,他十有八九会是其中一个默默无闻的死者,如同长平之战被坑杀的20万(另说40万)赵兵一样。荆轲不是为太子丹赴死的,而是为了追求自己的人生价值。作为一个刺客,一个武者,能够千古留名,成为堪比甚至超过专诸豫让聂政这些前辈的人物,荆轲死得其所
人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。有抱负有思想的士人们都希望能够在这世间有一番作为留名青史!
正是这样的思想造就了当时无数的门客和死士即使知道自己有死无生也依然坚定地去执行着自己的任务!
但是后来,随着时代的变化,养士之风也逐渐产生了变化,为了留名青史的士人越来越少,反而倒是为了金钱混口饭吃的人多了起来
不过死士和门客的工作依然没变,司马懿起事的时候靠的就是自己家族豢养的三千死士,在古代造反那可是要灭了你九族的死罪,而敢跟着造反的也一定都是不要命的死士才能做出这种事
但是随着统治者权力的不断加强,并且对于地方的管控,唐朝之后,几乎就很少再有养士之风的存在了,一些豪门贵族虽然还是会养士,只不过,大部分也都是为了一些普通形象公关或者是一些江湖事,更多的变成了看家护院的仆人和家丁
士人这一个职业从此也逐渐消失在了历史的舞台上
其实有的时候这些士人也并没有多么的忠诚,他们依附于这些贵族豪强更多的也是为了自己能够将来混一个好的出路,一旦这个依附的大人物倒下了,那么也就是一个树倒猢狲散的场面请选中你要保存的内容,粘贴到此文本框
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