汉武帝刘彻:一半天使一半魔鬼
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今天读《资治通鉴》,读到了一个故事,感触良多,得心得体会杂文一篇,现传上网络与诸君分享。先说一下故事的大概经过:“李世民有一天心血来潮,突然想去未央宫看看。李世民是皇帝,行程表都是预先安排好的,他要去未央宫,完全出乎手下人的意料。手下人来不及清场,导致李世民在未央宫的草丛里面发现了一个带刀的士兵。”
古代的时候,任何人见皇帝,都不允许携带刀枪剑戟类武器,违反此条者,一律以谋反论处。李世民去未央宫的时候,恰好有一个士兵带着武器在未央宫。李世民去的太突然了,朝廷的人没来得及通知这个士兵撤离。士兵见到天子车驾降临,知道携带武器见皇帝是十恶不赦的大罪,就吓得躲在草丛里面瑟瑟发抖。李世民发现了吓得发抖的士兵,就问他怎么回事?士兵把事情的前因后果说了一遍,李世民装聋作哑,让士兵赶紧逃离现场。
李世民为何要让士兵逃跑呢?原因很简单,唐朝的律法,谋反排在十恶不赦的首罪第一的位置。一旦让官员看到那个士兵带着武器见皇帝,肯定会拘捕于他。士兵一旦被捕,就必死无疑。士兵死了还不算完事,还得追究负责清场警戒的官员责任。真要是认真追究起来,起码有几十颗人头要落地。
古代的律法为什么那么严苛呢?原因很简单,就是为了不给任何人带武器接近皇帝的机会,这样做是为了保护天子的安全,倒也无可厚非。士兵带刀见李世民的事情,虽然没有行刺的主观故意,但是确确实实犯了谋反之条。这件事情,主要原因还是因为李世民不按行程表做事,才出现了意想不到的情况。李世民是个贤德的君王,他首先反思了自己的问题,才决定装聋作哑,避免了几十颗人头落地的惨案发生。
李世民的做法,看起来云淡风轻,却体现了一代明君圣主的宽广胸怀。《据资治通鉴》记载,发生在李世民身上的,还有另外一件类似事情。有一回,李世民去打猎,他登上山头,看见负责警戒的部队,出现了一个缺口。李世民赶紧对手下人说:“这件事情不要张扬,我们不能居高临下挑手下人毛病,我们赶紧下山,不要让更多的人看到这个情况。”
古代的时候,皇帝出猎都是出警入跸。随行的警戒部队出现了缺口,真要认真追究起来,肯定有几十颗人头落地。李世民体谅部下的难处,他认为如果不登高,根本就看不出警戒缺口。所以选择替警戒部队隐瞒了无心之失。李世民这么做,体现了一个好皇帝宽阔的胸襟。大家都渴望碰到一个这样的仁君圣主,因此这两件看似微不足道的小事,都被官修正史《资治通鉴》大书特书。
当然了,李世民身为皇帝,也不是不会杀人。《资治通鉴》就记载这么一件事情,李世民有一次外出巡幸住进行宫。有几个负责警戒的士兵想家了,就想了一个歪主意,想把李世民骗回京城。有个胆子特别大的士兵,往行宫里面放了一箭,想让李世民以为有刺客而结束行程。李世民派人调查,查出那个放箭的士兵,又顺藤摸瓜,查出他的同伙。这一次,李世民没有心慈手软,而是按照十恶不赦的第二条大罪“谋大逆”,把这几个士兵咔嚓了。
李世民能放过带刀“谋反”的士兵,为何又要杀了放空箭的士兵呢?原因也很简单,带刀的士兵是无意,放了带刀的士兵不会造成严重的后果。放箭的士兵是故意的,纵容放箭的士兵,就怕别的想家的士兵效仿,所以必须杀一儆百。在我看来,李世民这么做,没有毛病的。
笔者给列位看官再讲一个典故,此事也典出《资治通鉴》。汉武帝的时候,匈奴人在卫青和霍去病的打击下屡战屡败,匈奴的浑邪王选择了投降汉朝。浑邪王进入京城的时候,匈奴人在汉朝的集市上买了一些东西。当时有律法,禁止汉人与匈奴人做生意,否则以资敌论斩。长安的商人认为浑邪王已经投降了,就不是敌人了,就卖了一些东西给匈奴人。汉武帝知道以后,把所有卖东西给匈奴人的商人抓起来了,并且判了死刑。
汉朝为了防范资敌,严禁与匈奴人做交易,这是没问题的。问题的关键是,这些匈奴人已经投降,汉朝律法又没有规定不许在京城与投降了的匈奴人交易。那些被抓的商人,人数众多,有500个。汉朝的大臣汲黯知道以后,不忍心看五百颗人头落地,就进言汉武帝,要求放了五百个商人。汉武帝没听汲黯的话,坚持把五百个商人杀了。
历朝历代的律法,定罪的时候都有两个考量,一个是否有犯罪的故意性,另一个就是有没有造成严重的后果。五百个商人肯定不知道不能在京城向投降的匈奴人卖东西,肯定没有犯罪的故意性。这些交易,也没有造成严重的后果。在我看来,这五百个人,真的是冤死了。汉武帝这件事情在历史上颇有非议,可以说是典型的“不教而诛”。汉武帝是典型的居高临下,挑下面的小毛病滥施淫威。
汉武帝和李世民都是历史上有作为的皇帝,但是汉武帝的声誉,远远不如李世民。原因很简单,汉武帝只有武功,没有仁德之心。李世民的武功不逊汉武帝,但是比汉武帝多了一颗仁德之心。大家不妨设想一下,如果是汉武帝碰到了无意带刀的士兵,肯定是有几十颗人头要落地了。如果那五百个商人碰到了李世民,肯定就不会人头落地了。从这两件事情来看,汉武帝比唐太宗差得太远了。
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