名家画作欣赏,五代十国画家黄居寀《山鹧棘雀图》
本幅构图之重心,大致居于画幅中央,与北宋山水画之中轴式构图相似,荆棘、蕨、竹、飞鸟平布画幅,颇有图案式的布局意味。按,唐花鸟画仍具浓厚的图案意味,未脱尽图..
“君权神授”,在五代这个乱世之中,老祖宗的教条已经完全不适用了,皇帝在人们眼中已经没有任何神秘感。上苍的神灵们已经没那么随和了,不是你想叫他授给你他就能授给你的。也不是随便搞两个道士或者和尚,来做一场法式或者念一念经就能有皇帝做的,如果上天没意向给你,你就留着为自己超度吧!
还有那些儒家弟子们宣扬的“内圣外王”的思想在这个时代也已经没落,自从朱温灭掉唐朝建立起后梁,儒家弟子们搞的这一套就已经被淘汰了,而最先颠覆这套理论的正是朱温,他开的这个头可谓穷凶极恶。首先,朱温是个文盲,大字不识几个。第二,他是个流氓,一生中凌辱过的女人不计其数。第三,他是个变态,经常和儿媳妇搞乱伦。
朱温能当上皇帝的原因很简单,一是有军队有实力,二是抓住了时机。
接下来的历史发展势态就明显多了。
这个猪瘟(朱温)一爆发,五代这个乱世马上就遭了猪瘟,猪猡们可就一抓一大把了。
后唐、后晋、后汉的开创者都是武将,基本共同点都是没文化。历史用这三个短命王朝的结局告诉我们一个道理——死猪不怕开水烫。
后晋有一员武将说过一句话,对于如今的世道来说非常具有概括性——天子,兵强马壮者当为之,宁有种耶!显然,这是造反者的专用术语。说出这句名言的人,名叫安重荣,也是个造反者,但最终遭到了镇压。
在此我们不妨用毛泽东同志的一句话来形容一下后梁、后唐、后晋、后汉四朝开国皇帝们的作为,这句话就是“枪杆子里出政权”,靠的就是武力。
显然,郭威先生也准备走前面四位开拓出来的道理。他和那四位仁兄都拥有两个共同点——有实力,有时机。
实力他早就有了,时机现在已经到来。
跟随前辈们的步伐,开创属于自己的时代去吧!
郭威想要当皇帝,而如今他还尚未进入开封城。照目前的形势来看,他认为自己还能向前辈皇帝们身上争取到共同点。
这个共同点就是同前辈皇帝们一样,被满朝大臣迎进开封城去当皇帝。享受过这个待遇的有李从珂、石敬瑭、耶律德光以及刘知远四位。很不幸的是,这四位都没做过多久的皇帝,就被上天收去当天王了。面对如此恐怖的前车之鉴,郭威并不怕。想当皇帝的人当然相信自己的命比较硬了,先前我们就已说过——死猪不怕开水烫。
所以,郭威坚信那满朝文武一定会把自己迎进去当皇帝,因为他胜利了,他用行动证明了他才是强者。
问题出在一个人身上。这个人每当兵临城下的时候都会领着满朝文武,到城外来搞一个场面盛大的迎降仪式,把强者或者胜利者迎进当皇帝。
这还真自觉!
方便!连杀鸡儆猴的工作都省了。非常节约人力物力。
——哎呀,不说了,进去吧,您就是我们的新皇帝了。
这无疑是一条胜利者们非常乐意走的捷径。
制造这条捷径、主持迎降仪式的人才是其中的关键人物。
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