明朝时期万历朝鲜战争的转折与逆风翻盘
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说到文字狱,其实熟读历史的人一定很清楚,其实在很早以前就有文字狱的出现了,只是在明清两朝之前并没有对百姓产生威胁,可到清朝时期,人们听到就毛骨悚然,清朝大兴文字狱,尤其是乾隆盛世,许多人都因文字狱而冤死,整个社会人心恐慌,生怕一个不小心说出的话,就被人捕风捉影,最终命丧黄泉。而统治者也是抱着宁可错杀也绝不放过一个的心态。
文字狱的恐怖大家都是知道的,可你知道是谁又让文字狱开始盛行的吗?其实就是中国明朝开国皇帝——朱元璋。他是农民起义军的首领,在位期间下令解放奴隶制度,奖励开荒者,按理说应该算是一个农民出身的好皇帝了,可是他跟刘邦一样,当上皇帝后嗜杀成性,连建国功臣都没有放过,而且动不动就是诛九族,一杀少则数百人多则上万人,这也令朝廷和百姓都人心惶惶的,生怕被连累。
明朝初期,有一位得道高僧,法号释来复,他与许多文人墨客交好,出口成诗,喜欢与文人们一起欣赏诗词歌赋,被人称为“诗僧”。他的才华很快就被朱元璋听说了,朱元璋传他进宫,想要把他留在宫中给他官位做。可是这个释来复和尚却是一个心高气傲的人,本来就无意做官发财,又听闻朱元璋喜欢滥杀无辜,便当堂谢绝了皇帝美意。朱元璋心中不悦,但依然设宴款待了释来复。席间,朱元璋问释来复,既然做了和尚为何还要留胡须?释来复说,剃发是表示我已经抛弃俗世杂念,留胡须是表示我有男子气概。
要知道的是,朱元璋以前也是当过和尚的,但是他当时可是六根清净,头发胡子都刮得干干净净的。所以听到释来复这个回答,心下顿时怒火中烧,这不就是说自己没有男子气概吗?朱元璋心想这个和尚真是不知天高地厚,当时就打算就拖出去斩了,可却碍于文武百官的面子不好发作。于是朱元璋灵机一动,便对和尚说,听闻你饱读诗书,喜欢吟诗作对,不如现场作首诗来听听?释来复自然不知是计,脱口即来“金盘苏合来殊域,自惭无德颂陶唐”。
这两句的意思打眼一看就知道是赞美朱元璋的,可是朱元璋却咬文爵字,说“殊”字是分为“歹”和“朱”的字,而且“无德”是在骂自己,这可是对朱姓皇帝的大不敬啊,直接就命人拖出去斩首示众了。
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