关于六耳猕猴的来历有哪些说法?为何要变成孙悟空的样子?
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读完整部《西游记》后相信很多人都有这种疑惑,那就是为何孙悟空刚刚崛起的时候,能够大闹天宫,有种天下无敌的威势,但是等到了后来保护唐僧取经的时候却很少有他能够单独解决的妖怪,基本上都要跑东跑西的找人帮忙,实在是有损他在之前建立下的声誉。
首先我要先对那些只看过电视剧的朋友说一句,当时《西游记》拍摄的时候,编剧主要是为了迎合当时的社会而对原着进行了一定程度的修改,例如堂堂十万天兵却对孙悟空无可奈何。以及后来孙悟空打上凌霄宝殿,逼得玉帝直往桌子底下钻,这些镜头都是为了体现向封建阶级实力开战的政治思想,但实际上原着小说孙悟空连南天门都没打进。
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否则的话这本书早就被当时的统治者给阉割了(这里有笔者之前的一篇文章《孙悟空到底厉不厉害?真相真不是你想象的那个样子!》也很有意思,如果朋友有兴趣我们可以共同探讨)。其次,孙悟空的确是没有被那十万天兵拿住,但也不能说是没有败。很简单,小说里写了他联合了七十二洞的众多势力,结果却被天兵横扫,最后老家还被放火烧了,世外桃源般的花果山就此湮灭,岂能说他没有败?
当然,他的确答应了不少的天庭强将,但是古往今来,个人的能力再强,但想要凭一人之力左右战局也还是天方夜谭,就算是神话小说里也不能例外。就比如说三国的关羽,既然被尊为武神,相信没人敢怀疑他的实力吧?但最后还不是败走麦城而被杀,虽然孙悟空没有战死。
但是他麾下的兵马却已然全军覆没,剩下了他这个光杆司令,就算再厉害也总归是无济于事,因此在这场剿灭战里,天庭可以说是大获全胜的。为什么孙悟空有本事跟天兵天将叫板,却对付不了取经路上的妖怪呢?这个问题,我们可以在《周易》的基础上来解答。作为我国的传统世界观,用《周易》来解读的一切事物都可以看成是在不断的演变。
由生到死,自盛而衰,任何事物之间都有其相生相克的关联,就比如说五行。而信奉这套理论基础的人,都认为无论是神还是人,都跳不出五行,跳出五行即为超脱,而调不出的话,总有克星存在。这里的克星并非专指具体的某一个人或事,而是一个笼统的大方向。五行中有生有灭,会一直不停的变化,这个克星存在的大部分意义,就是为了推动这个变化的发展。当然,超脱之后就不需要再有这方面的顾虑,可以不必在乎自然地演化规律,实现不死不灭,达到成佛的境界。
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不过当时孙悟空刚出世不久,连心性都还未发展成熟,更不必说成佛了,所以他有克星是必然的,而在这些克星的锻炼之下,他的心性也的确有了质的飞跃,相信很多人都能够发现,最早时的孙悟空,在跟他成佛之后对比,简直是判若两人。那么孙悟空的克星是什么呢?很多,比如他曾多次与妖怪大战,原本他是比妖怪的实力要强的,但无奈对方一头扎进了水里,这就让他感到无可奈何,只能寄希望于曾经做过水军统领的二师兄,结果却是又生事端。
还有,他在与红孩儿交手的时候,被对方的火、烟收拾的非常狼狈,他怕烟,这其实是早先他在八卦炉里就患上的病症,尽管练就了一双火眼金睛出来,但同样的他的这双眼睛也就 变得更脆弱了。所谓术业有专攻,其实也是五行之中都有克星的侧面体现,就拿武林中各门各派的武功来说吧,一项强大武功的问世,崛起只能是暂时的。
否则整个江湖就会变得不平衡,为了制约这种武功的泛滥,相应的对抗武功就会相继出现,或许威力在平常武功中仅仅算是一般,但在与这种武功交手的时候却有奇效。最后,我想说的是大家千万不要疏忽了一点,那就是孙悟空的确是没有被十万天兵拿住,但同样的,他也没有将这些人一一打败。
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换句话说他的战斗力其实是很一般的,他所擅长的是逃遁和抗击打,说白了他主修的防御,在攻击力方面却没有多少的过人之处。当初他先是在菩提的麾下修行了能够用来躲三灾的七十二变,然后又偷吃了老君的很多金丹,接着就开始在八卦炉里熬炼筋骨,肉身防御力报表,逃遁方面有筋斗云,攻击方面呢?
除了金箍棒勉强算是一种优势之外,实在是没有其它值得标榜的地方。而后来这些能力在与妖怪的交手过程中也一一得到了论证,很难打得过,但对方也很难抓住他,就算抓住也别想能杀了他。
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