揭秘:古代举人跟秀才差别到底有多大?
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很多人对于古代书生的印象,大概就是四个字“落魄书生”,古典小说当中经常会出现这一类的人群,而小说也是来源于现实,说明古代的确是有很多进京赶考的书生身上没什么钱财。但是同时也有一些书籍,比如范进中举的故事,就告诉我们当时中了举人,对于读书人来说是一种什么样的结果。但是,为什么举人都挺有钱的,但是赶考的书生们却会那么落魄呢?
这是由于各朝代不同的科举制度造成的,因此进京赶考的不一定都是举人,例如唐宋时期进京参加省试(尚书省)的就被称为“乡贡”。古代举人有钱,主要讲的是明清时期,由于考中举人之后就有了做官资格,加上具有很多特权,因此明清时期的举人一般都会很有钱,而唐宋时期进京赶考的穷书生还是有的。
科举制度自隋朝开创,到唐宋时期逐步完善,再到明清时期达到鼎盛,是经历漫长发展期的,这也造成各朝代的科举制度并不统一。下面简单来介绍一下:
1.唐朝科举制度
唐朝科举考试一般由常科和制科两类,每年定期举行的被称为常科,由皇帝下诏临时举办的被称为制科。而且唐朝时期的科举考试只有州县试和礼部试两级,州县试又被称为解试,礼部试又被称为省试(因为通常由尚书省筹备主持)。考生在参加完州县试之后,考中的人被称为“乡贡”;“乡贡”进京参加省试,考中的人被称为“进士”。唐朝时期的进士只是有了出身,还不能做官,想要做官还要经过吏部的复试。且唐朝时期的科举还有一定门阀制度的影子,想要做官不仅要成绩好,举荐人也很重要。
2.宋朝科举制度
宋朝科举制度基本延续了唐朝。不过在宋太祖开宝六年(973年)发生了变化,这一年进士放榜后,有人控告考官取士不公,于是赵匡胤又亲自在殿廷主持了一次复试,这是最早的殿试,而考中的也因此又被称为“天子门生”。
自此之后,宋朝形成了解试、礼部试、殿试的三级考试制度。宋太宗时,殿试录取的进士又被分为三甲,即赐进士及第、赐进士出身、赐同进士出身三个等级。宋代科举最初是每年举行一次,有时一、二年不定。英宗治平三年,才正式定为三年一次。每年秋天,各州进行考试,第二年春天,由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
3.明清科举制度
科举在明朝时期才发展到了鼎盛时期,而且制度得到了进一步完善。明朝开始实行童试、乡试、会试、殿试四级考试制度。
童试也叫小考、小试,相当于入学考试,包括县试、府试和院试三个阶段,考中者被称为生员,又分廪生、增生、附生三等,生员可以进入府学、州学、县学进行学习。生员通常有两个去向,一是从中选拔出来贡生,直接进入国子监成为监生,也称贡监。国子监除贡监外,还有官员子弟入监的荫监,举人入监的举监,捐资入监的例监,二是每年参加各省提学官举行的岁考、科考两级考试,按成绩分为六等,科考列一、二等者,取得参加乡试的资格,称科举生员,也就是秀才。因此生员可以说是进入科举的第一步。
乡试,由南北直隶和各布政使司举办,每三年一次,被称为乡闱,由于通常在每年秋季八月举行,因此又称秋闱。而且乡试不是你想参加就能参加的,能参加乡试的只有两种,一种是监生(国子监的学生),另一种就是科举生员,也就是秀才。乡试考中者被称为举人,俗称孝廉,第一名称解元。考中举人基本就算学有所成了。
会试,会试由礼部主持,又称礼闱,于乡试第二年巨星,由于考试通常在春季二月举行,因此又称春闱。会试也分为三场,分别在二月初九、十二、十五日举行。通过乡试的所有举人都可以参加会试,考中的称贡士,俗称出贡,别称明经,第一名称会元。考中贡士的绝对属于学霸级别。
殿试,殿试一般在会试后当年巨星,时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起,改为三月十五。参加考试的全部是通过会试的贡士,而且殿试均不落榜,只是由皇帝重新对考生进行排名。殿试由皇帝亲自主持,只考时务策一道。殿试毕,次日读卷,又次日放榜。录取分三甲:一甲三名,赐进士及第,第一名称状元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合称三鼎甲。二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜,或称甲科。进士榜用黄纸书写,故叫黄甲,也称金榜,中进士称金榜题名。
4.并不是入京考试者都很富有
通过各朝代的考试制度我们就可知道,并不是所有入京参加考试的都是举人,而且明朝以前通过地方考试的士子通常特权较少,没有做官资格,而且取得的出身也不是终身制的,还需要定期参加考试,考试不过的会被取消出身。所以,明朝之前入京考试的不乏落魄学子。
而到了明清时期,举人不但有做官资格,也是终身制的,而且享有极多的特权,例如不用纳税,因此很多百姓便将田地挂靠在举人名下,每年交给举人一定租子,因此只有明清时期的举人才会富得流油。
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