宋朝一名将只因与岳飞之死有关,遂远离朝堂自我放逐?

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　　提到宋朝名将绕不开岳飞，一提到岳飞烧不开秦桧，骁勇善战、满腹文采，精忠报国不舍昼夜。与他旗鼓相当的还有韩世忠，据说岳飞之死与他还有些关系。但当岳飞死后他就远离朝堂，开启了自我放逐模式。

　　韩世忠十八岁的时候就参军了，这个时候他正是浑身是劲的年纪，他从前喜欢行侠仗义，所以毫不犹豫地参了军，为国家效力。因为岳飞的功绩过于耀眼，还是被四大佞臣加害致死，所以后世对他的描写很多。但其实韩世忠也是个名将，他为宋朝立下的汗马功劳并不比岳飞逊色。他一次又一次地率领着军队去抗击金兵，在每一次战斗中，他都沉着冷静，作战勇敢，他还在河北一带坚持了很多年，可以说是战无不胜。靖康之乱后的1129年，韩世忠还冒死救出了赵构，从此名声大振，仕途开始一帆风顺。

　　当时，韩世忠始终坚持和金兵抗战到底的信念，因此，他与岳飞站在了一起，而有不少文臣主张求和。恰好，金国准备议和，这简直是中了赵构和秦桧等人的下怀，赵构害怕打败了金国，就得将哥哥接回来，那岂不是自己这个皇位不保?而秦桧则是与金国暗自勾结，他们急匆匆收回了几员大将的兵权，这就包括岳飞和韩世忠。但这不算完，秦桧原本是想迫害韩世忠的，但是岳飞帮他挡下了，于是，秦桧开始渐渐地迫害岳飞，这就有了“莫须有”的罪名。所以说，岳飞的死其实是和韩世忠也有丝缕关系。

　　韩世忠气势汹汹地去质问刽子手秦桧，但是依旧没有好的结果。在岳飞死后，他深知自己在朝堂之上已经没有了立足之地，而当初抗金的梦想也化为乌有了。他开始借酒消愁，逐渐远离政事，再也没有了当年在马背上肆意的欢笑。两位一代名将，一个惨遭迫害致死，一个自我放逐，真是让人惋惜。

　　绍兴二十一年(1151年)，韩世忠逝世，享年六十三岁，赵构追赠其为太师、通义郡王。宋孝宗时再追封其为蕲王(岳飞追谥“武穆”，后又追谥“忠武”，封鄂王)，位列七王之一;淳熙三年(1176年)，谥号“忠武”，这是谥号中的最高荣誉。后配飨宋高宗庙廷。

　　这也算是给所有忠心之人做了一个回应。一边祭奠护国英烈一边唾弃误国奸佞。

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