名讳:中国古代的特殊文化现象
在中国古代,有一种独特的文化现象--名讳。所谓名讳,是指人们在言谈、书写时避免直接提及尊长或重要人物的名字,以示尊敬和避讳。这一习俗在古代社会中具有深远的..
还不知道:古代的童养媳是什么样的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
现在的社会上,法定结婚年龄虽然摆在那里,但晚婚晚育的人也不在少数,不然就是不言以结婚的。而十三、四岁的年级在现在来说还只是个一个初中生的年纪,各方面都还没有成熟。然而在古代,有的十三十四岁的女孩子都要考虑开始生子,甚至有的已经开始当妈了,这种女孩子便是童养媳。
在古代那个男尊女卑的环境下,童养媳就出现了。在古时候,人们的死亡率是非常高的,即使是有时候的一些风寒感冒的小病,就可能夺取一个成年男人的生命。
所以古人普遍都不是很长寿,为了改善人口加快生子。一些富贵的人家就会“购买”一些女孩子做家里的童养媳,来为自己家族添香火。
可怜的童养媳
童养媳又称为“养媳”。最早童养媳始于三国时期就有记载,在陈寿所著的《三国志》中有记载:“至十岁,婿家即迎之长养为媳”。
可以明确的看到童养媳文化的雏形。而在明清时期到达了巅峰,渐渐地,童养媳就从民间蔓延到了上层官方,就连汉朝的皇帝刘陵,也曾在八岁的时候就有了一个童养媳皇后长孙氏。可以说,童养媳有着非常深厚的历史渊源,导致了童养媳这一制度也在古代人的印象中非常深刻。
在古代就存在的童养媳
当时的国家也是认可童养媳这一存在的,毕竟可以为国家增加人口,添加更多的劳动力。由于当时上级官员政府的认可,所以童养媳在古代也可以说是比较常见了。
大多数的童养媳都是因为父母换不上债,而卖到婆家去抵债的,而且要嫁给连自己都不知道长什么样子、多大年龄的男人。等到婆家将她们养大就嫁给他们的儿子。
图为童养媳影视形象
毕竟童养媳是被父母卖给婆家,所以童养媳和婆家的身份地位本身就是不平等的。在结婚之前,童养媳不仅要服侍丈夫,还要每天伺候婆婆,婆家的起居问题不仅要她负责,连房子内的小孩子都要她来照顾,说白了和丫鬟没有什么区别,甚至有时会连丫鬟也不如。
要是有什么不注意也会受到挨打和虐待。毕竟没有了家庭的支撑,童养媳在婆家的待遇可见一斑。白天是家中促使的免费劳动力,即使是打骂也没有还口的权利。
图为童养媳影视形象
为了子嗣的考虑,一般主人家都会挑选一个相貌端正、身体健壮的女孩作为儿子未来的媳妇。所以有时也会有童养媳比自己未来的丈夫的岁数还要大,所以也往往要担负起照顾“小丈夫”的职责。
童养媳画像
每天晚上童养媳都要亲自帮助丈夫沐浴、倒夜壶、睡在他身边随时照顾准备起夜。美其名曰“培养感情”,实际上就是磨灭这些女孩子的自尊心和羞耻感。
除此之外,如果是遇到了好点的婆家,日子虽辛苦,但最起码能吃饱穿暖。若是不幸,小丈夫还未成年就去世,她们小小年纪就要开始准备做一辈子的寡妇,动辄就要受到百般的挨打辱骂说他们克夫。
图为童养媳影视形象
由于长期生活在这样的环境中,童养媳的性格都是极具奴性的。她们并不会认为自己可以有着可以享受主人家的权利,就连吃饭也要站着给每个主人夹菜,甚至丈夫成年后看不上年老色衰的媳妇,也可另娶新欢,而童养媳则要为丈夫守节一生,孤苦伶仃的伺候着丈夫和丈夫的新欢。对于她们来说,和守活寡没有任何的区别,而因为她们的身份,又没有反抗的权利。
民国时期还存在的童养媳
新中国成立之后,女权意识开始集体高涨,再加上国家颁布了“婚姻法”,在法律的禁止下,童养媳也逐渐消失了。虽然一些偏远的地区还在受封建残余的影响,但我相信,在现在不断进步的社会和不断提高的女权意识下,童养媳这个封建社会残余下来的畸形文化,终有一天会不复存在。
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