《七侯笔录》是神话故事吗？《七侯笔录》讲了什么？

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　　《七侯笔录》是马伯庸最新出版的长篇小说，这次的背景放在了一个架空的世界，讲述了一段关于文人的壮丽传说。千年以来，文人都是靠一支笔寄托自己的所有情感，甚至是将灵魂注入其中。最伟大的七位文人，便被人们称为“管城七侯”。目前《七侯笔录》在豆瓣上的评分是7.3分，喜欢马伯庸的读者可千万别做过了。这次先为大家准备两则书评，看看从读者口中是如何评价这部《七侯笔录》的。

　　《七侯笔录》书评一：

　　遗憾，疲倦，佩服。

　　我观看这本书的起因于对马伯庸的仰慕之情。想来与马老师缘起《长安十二时辰》，初见时真的是非惊艳二字无以言表，情节张弛有度，一波三折，读时酣畅淋漓，读后余味无穷，一时间感叹于马伯庸文采之飞扬，历史底蕴之深厚，想象力之独特，不得不令人高山仰止，拍案叫绝。

　　故而一见新书《七侯笔录》，迫不及待入手掌看。

　　但首先从情节来讲，未免落得窠臼。先观览前几回，少年懵懵懂懂巧得奇遇，一猜便是一眼望穿尽头的菜鸟成神之路，果不其然，后来的情节不出意外，由毛毛躁躁没有责任感的少年担起了核心的责任，最终拯救大家于水火之中。

　　网络小说虽大体是此套路，不能苛求太甚。但《长安十二时辰》于我而言太过惊艳，心想谁叫他是马伯庸写的呢，故而对这本书期望很高，期待能有一个我意想不到的发展情节，有着一个接着一个的暗门在后面等着我。但十分遗憾，《七侯笔录》对我而言中间虽有转折，却不够力道，少了几分拉扯感，读起来挑不起激情，稍有倦意。

　　尤其最后以南柯一梦收梢，虽说有柳絮飘飞为呼应，但太过普通也太过简单，唯物主义风太过严重，很多事情从此没有了后话。

　　而从立意来讲，以中国传统文化为依托，弘扬传统国学，借笔灵为基准来构建世界观有所新意，且说的头头是道，自圆其说的功力真的是登峰造极。使我觉得，一本正经的胡说八道就是小说的本质。以假乱真，虚实相间，如金庸先生武侠小说一般，以历史背景为依托，三分实七分虚，利用正史和野史的间隙天马行空，不得不说对我这类读者十分奏效，仰慕于作者的见识渊博也感慨于想象力的宽宏。从这点来说，是加分项。

　　但令我大为生气不满的，是人物的形象塑造。

　　太薄，一吹就破，经不起推敲。

　　《长安十二时辰》的张小敬举手投足间无不展现他丰富的人格，其他配角也塑造的十分经典令人印象深刻。每个人都要为自己的选择负责真的是情节死死扣住这一句话展开。而《七侯笔录》呢?里面的不教天下才情付诸东流不过标题党，在讨论哲学的时候才开始展开，冗长的剧情全线并没有带来对这个问题的太多思考和落笔。

　　反观《七侯笔录》，我很失望，书中没有让我感到丰满特别的人物。简单地通过几个故事就能把形象变得丰满?休想。《长安十二时辰》给我上过一堂课，真正令人印象深刻的人物应从人物的一言一行言谈举止，一字一句地在读者脑海里一刀一刀慢慢地刻下来的。

　　可惜，在这本书上没找到。

　　甚至小榕的感情线没有交代得很清楚，到底在罗小友的心里到底是怎样的份量没扯清，一觉醒来就万事皆散，她的存在若有若无。韦势然虽然狡猾老道形象脱然而出，但他的集笔灵和最后的出手相助动机不明，形象太过单一。最终BOSS更是草草几笔，虽有长篇古代回眸，但最终大战未免太过草率，强行推动剧情发展，就像两倍速的BUG，完全是出道即巅峰，一出便秒杀，看不出有多牛掰，就看罗小友一个人撑起整个剧情。

　　主角如此，配角更不消细说，有甚之而无不及。这真的是七侯笔录吗?除了点睛笔，青莲遗笔，天人笔，紫阳笔交代的较多，其他的简直是典故撑起背景，看不到有多少妙用情节，自然这个笔灵世界的深度也大打折扣，草草打个酱油就被罗小友的大彻大悟搞得烟消云散了。乏味。

　　总的来说人物形象太单一，没有将一个人之人性复杂有力展现，善恶太过泾渭分明未免太过无趣。

　　但就全书总体而言，里面朱熹与陆游笔冢主人的羁绊颇有意思，脑洞很大，是一类不一样的玄幻文化笔灵小说。文化底蕴深厚，文字功底强，可以作为闲暇时小憩的一本书。

　　第一次书评姑且三颗星，一颗加在历史底蕴，一颗加在小说新意，再一颗加在文字功底。还可。

　　期待马伯庸再出新作。讲真的，他的文字让人欲罢不能。

　　《七侯笔录》书评二：

　　一，

　　设定太妙了，笔，文人，典故，八卦，武力对应都特别合理。初唐四杰也会文人相轻，痴男怨女彼此牵制，道不同的争论加深分裂，友情和崇敬也能增加武力值，文人有才气，傲气，正气，豪气，儒学霸气，史官公正，书画暗通，佛道慈悲。为每支笔做设定不难，难的是如此贴合，真是一点毛病挑不出来，一个局里融合多个典故，这书很能治“知识魔咒”啊233.

　　从戎笔的豪情可以正面刚天人笔的霸气，青莲笔的跳脱真是独一份的旷达。咏絮笔和渐冻人结合，画眉笔的主人是妇女之友。慈恩笔化成佛塔护人，看的有点泪目。最后出现的是笔冢主人的伏笔，草蛇灰线啊。

　　还有玩梗，志在彼得，法号空虚。

　　二，

　　韦定国，炼笔能给村庄带来GDP嘛，真是一个莫得感情的国家干部233;诸葛家，复兴国学要和科技相结合。不执着炼笔的那些人也都各有追求，虽说主题是保护天下才情，但人生一道，哪里只有才情呢(可以去武术学校学拳233)。

　　从焚书坑儒到独尊儒术，再到存天理灭人欲，天人笔走来的一路，正是思想禁锢的一路。借助皇权保护本派学说，必须会以丧失灵气为代价，当一门学说身上背负了政治任务，它作为学说的意义已经丧失了，只不过帮助统治而已。而当一门学说自高自大，以自己为尊，在自己划定的领域里独霸天下，势必也会容不下其他学说。问渠哪得清如许，为有源头活水来，但似乎有的学术并不在乎水脏不脏混不混。

　　笔冢主人说不教天下才情付诸东流，可最终也反思了留着这些才情的意义。才情之所以是才情，正是因为他们无法复制，无法重现，无法模仿，不如让他们随水散去，留下怀念吧。这份心思实在太让人欣赏了，真正表达了对才华的珍视啊，不是伪装的禁锢，更不是霸道的收买，带着遗憾容许这份才情以他们愿意的方式走掉，太太太太浪漫了叭!

　　三，

　　吐槽一下，所有人，都特别功能性啊!主角吊儿郎当最后慢慢成长，男二诙谐能撩，冰霜美人、蛇蝎美人、暴躁美人全部集齐，其他人有信念极端的，有单薄狠辣的，有一身正派的，有天真善良的。至于门派之争肯定少不了，然后两个大家族背后肯定还有人。《古董局中局》也差不多是这么些人，这么看起来《长安十二时辰》塑造的女性角色还算是进步很大了。

　　但是，怎么办，依然爱亲王。在脑洞面前，这些都不算事，槽点亮点并存才好看。

　　要是把钢笔也加上多好玩啊，但是有些历史就没办法写了。现代的话，键盘可以么，杠精就是一群没有感情的键盘人，亲王的键盘战斗力一定很强。

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