惊呆了!潘金莲第一次见西门庆竟不穿内裤?
不管是《金瓶梅》还是《水浒传》都少了不西门庆与潘金莲这一对搭担,但是一个有妇之夫,一个是有夫之妇的潘金莲与西门庆两人是如何一见钟情的呢,以至于后来有了西门..
西藏往西,有个国家叫尼泊尔,大家应该都听过,但你不一定知道它有个古老的民族,至今还保留着一项世界上独一无二的记录:
没 !有!寡!妇!
那里的女孩子一生结三次婚,第一次发生在7-9岁,第二次嫁给太阳,第三次嫁给夫君。
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话说这个古老的民族,叫尼瓦尔族。
没有寡妇一说,亦没有忽悠。原来尼瓦尔族女孩们,早在情窦初开前,就结了一场至死不渝的婚姻。第一任“丈夫”将伴随她们之后的漫漫人生,不离不弃。
有句叫“人生中至少要有一次奋不顾身的爱情”,但对尼瓦尔族的姑娘们来说,人生中至少要有两次婚姻。无关爱情,无关性,却关乎爱与成长。
在尼瓦尔女孩们,还未明白“爱情”为何物时,第一场婚礼就悄然而至。她们将嫁给一颗果实。
从两三岁到进入青春期之前,女孩们会结一次“果实婚”,而新郎则是一颗名为 “贝尔果”的坚果。
嫁给一颗坚果?这听起来儿戏得就像在过家家?事实上,这是一场正式而隆重的集体婚礼,被称为“益喜”。
婚礼当天,情窦未开的未成年少女们,像所有的新娘子一样,梳妆打扮,穿上最隆重的红纱丽。一张张稚气的脸上,描眉画唇,洋溢着天真的笑容。
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婚礼结束后,父母会用一块红布将“新郎”裹好,让女孩们珍藏在身边。从此,贝尔果将成为她们最忠贞的“丈夫”。
在尼泊尔人眼中,世俗的婚姻是“短暂和虚妄的”,唯有“益喜”才是永恒的“婚姻”。
坚硬的贝尔果,其实就象征着永恒不朽的婚姻。而女孩成年后与男人的结合,则被当做是“临时的婚姻”。若她们想摆脱家庭,只要把贝尔果放在丈夫的枕边,即可恢复自由。
所以,哪怕遭遇婚姻的不幸,女孩们也有了接受失败婚姻的底气。因为早在年少时候,她们已经得到了神的祝福,把自己嫁给了一个贝尔果。
寄托着“永恒婚姻祈愿”的贝尔果,给了女孩们爱自己的一个依托。无论未来是否有人爱自己,最起码,要学会珍视自己。
女孩们的第二次婚姻,是嫁给“太阳”,也就是举行“窑居”仪式。这一次,与其说是“结婚”,倒不如说是一次唤醒自我,认识孤独的 “成人礼”。
“窑居”举行时间是在女孩子的月经初潮时。女孩们必须在一间没光的屋子里待上11天,由家中年长的女性将食物递能进来。其间不得外出,也不能与生人见面,尤其是男子。
女孩们必须独自面对恐惧和寂寞,直到第12天的早上,走出“小黑屋”,穿上隆重的民族服饰,去向象头神行礼拜。
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在尼瓦尔人看来,这些从黑暗中走出的女子,完成了一次神圣的净化之旅。此后,她们将以成年女性的身份,去迎接人生中的第三次婚姻,与男子结为夫妇。
就像化茧成蝶一样,女孩们经过“窑居”的洗礼,完成了从女孩到女人的转变。但不同于蝴蝶的是,她们拥有了一颗坚果般的心。
通过11天黑暗时光的独处,女孩们会明白,人生路上,可能会有人陪伴,有人照顾,但一个女人的一生,独自度过是常态。
无论是“果实婚”,还是“窑居”的习俗,都在告诉尼瓦尔女孩们:自己存在于这个世界上的价值,不是为了男人,也不是为了所谓的“社会”,而是为了自己。
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