和尚见了皇帝为什么不用下跪 这件事情最早出现在什么时候
还不知道:和尚见了皇帝为什么不用下跪的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 和尚,指那些在寺院里出家成为僧人的人,这些人一般都是秃顶..
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和尚,指那些在寺院里出家成为僧人的人,这些人一般都是秃顶,他们有信仰,而且为人和善。和尚们所信仰的佛教,被称为世界三大宗教之一,起源于古印度、即是今天的尼泊尔境内,在全世界范围内信徒众多,而且经过长期的发展,如今已是宗派林立。假如我们要追根溯源的话,我们就得承认佛教其实算作一种外来宗教,不过,经过两千年在中国的演化与发展,如今的中国佛教,毋宁说早已成为了中华文化不可分割的一部分。
前不久金庸先生千古,在大家都缅怀先生的同时,小编也专门找了金庸先生的经典之作,《神雕英雄传》的电视版去看。这部TVB的经典之作,一开头便是李莫愁为情所伤,正在读一首诗,仔细听来,原来是金代元好问的《摸鱼儿》。“天南地北双飞燕,老翅几回寒暑”“问世间情为何物,直教人生死相许”“欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女”。小编我正沉浸在文学作品中的美感中,不想突然出来了一个和尚,他开口便道:“老衲今天就要为民除害”。
小编看到这里,竟然想起来自己童年的时候,看这电视剧的时候丝毫不觉得有什么不妥。佛教传到中国两千多年,到了如今竟然变成了这个样子,大大小小的和尚们全都被写进了中国的武侠小说之中。《天龙八部》中的一灯大师,《倚天屠龙记》中的浑圆霹雳手成昆,《神雕侠侣》中的国师鸠摩智,原来佛教早已经融入了中华文化之中,早已成为了中华文化不可分割的一部分。试想,没有了成昆的“倚天”,还是“倚天”吗?
说到这里,小编还有一个问题要和各位说说,佛教文化早已成为中华文化的一部分这已成为公认的事实,可不知大家注意到没有,为什么和尚碰见了皇帝还有皇帝的大臣不用下跪呢?不知大家想过没有。在小编看来,这种问题就好比为什么中国的和尚不吃肉,而日本的和尚却可以喝酒吃肉结婚。下面我们就再来说道说道这个问题。
说起这件事情,还得从南北朝时期说起,说起这南北朝,算得上是一个对佛教影响非常大的一个时期,和尚不喝酒吃肉也是在这个时期形成的规矩,但我们今天就单说这和尚见了皇帝不用下跪的问题。说南北朝时期,南朝宋齐梁陈四朝,在此之前,便是那“衣冠南渡”的东晋。可小编还要和大家说一说,在这东晋和刘宋之间,还有一个政权,那就是桓玄建立的“桓楚政权”。
说这桓玄是什么人呢?相信大家看他的姓氏、便可以猜个八九不离十。没错,他就是东晋四大名门“王谢桓庾”中“谯国桓氏”的代表人物,东晋大司马桓温之子。话说当时东晋王朝已是穷途末路,日薄西山。改朝换代似乎已是注定的了,当时,东晋桓氏正掌握着朝中的大权。桓温一死,桓玄继续执掌着巨大的权力。
看到东晋朝廷一天天每况愈下,桓玄于是起了灭掉东晋的想法,不久之后,他也真的这样做了。这时候,佛教禅宗的一支,慧远和尚和他的创立的净土宗,在庐山下面建立了寺庙,弘扬佛法,名气非常大。然而,这个宗派据说是不愿意给皇帝下跪,这让桓玄既气恼,又不解。在他要攻打东晋的途中,他正好经过这个寺院,于是准备进去和慧远和尚好好探讨一番。那么,慧远和尚是如何对他说的呢?
据说这桓玄进去之后,一开始就问慧远和尚,说我现在准备去攻打东晋的皇帝,不知道您有没有什么要说的?慧远和尚说道“希望你们都能安安全全的”。”这桓玄本就是一个文化人,历史上说桓玄自幼“好属文”,说明他是有很高的文学休养的。他一听慧远的话,便知道这慧远是一位高人,于是桓玄放下了架子,两人谈了老半天。
这慧远和尚不知是个大忽悠还是真有学问。他跟桓玄说,“我们出家人出家并不是不向皇帝您尽忠,我们舍弃小家,是为了大家,是为了更多的人,为了天下苍生,我们这是在奉献自己。”慧远和尚说完,这桓玄便觉得这个和尚是个真正的大师,心里不禁万分尊敬,也对佛法产生了更大的敬意。
桓玄击败东晋的皇帝晋安帝之后,建立了桓楚政权。他下令,从此以后,和尚遇见君王和朝廷的大臣,可以不用下跪,并且下令将庐山下的东林寺进行扩建,以便于慧远和尚弘扬佛法。慧远在之后的几十年中,一直在庐山呆着,研究佛法,他所创立的净土宗也给后世留下了深刻的影响。
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